何新
何新
| 何新 | |
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新，男，汉族，1949年12月出生于浙江省。
在中国知识分子当中，最具争议及传奇性的人物非何新莫属。他在理论上提出了许多新的观点，其中最有影响的一次是1990年12月11日《人民日报》发表他的长文《世界经济形势与中国经济问题》。他的许多文论曾送到最高领导层，受到广泛注意。在某些方面影响过中国的政治经济进程。
目录
人物年表
于北大荒生活过9年，
1970年北京“流浪”，于图书馆广猎群书。
1975年后成为黑龙江友谊县教师。
1977年恢复高考后考入黑龙江一大学，但不到一年便自动退学，回到北京。
1979年，应聘中央财经金融学院任教代课老师，教授古汉语和古代财经文选。
1980年到中国社科院，先在科研局做秘书，因其论文而著名。
1981年受聘担任历史学家黎澍先生助手。
1982年以后开始独立从事研究工作，先后在近代史所、研究生院、文学所工作，由其学术上的杰出表现，先后奇迹般被破格聘为助理研究员（1985），副研究员（1987），研究员（1990）。李泽厚、刘再复、蒋和森曾为何新成功晋升为副研究员作学术鉴定。
1990年秋应邀出访日本，会见了后来成为日本首相的参议员宫泽喜一。
1991年进入全国政协，被特殊安排为专职委员。
1992年3月，应古巴亚太研究中心和驻华大使格拉先生之邀访问古巴，卡斯特罗专门安排会见他与之共进晚餐。
1993年在日本富士电视台专程安排下，在北京对他和美国未来学家托夫勒联喜进行了特邀采访，在与托夫勒的对话中，何新展示了他对21世纪人类前景和面临问题的预测和展望。
何新以自己的卓越才华和独到的眼光奠定了他在中国学术界的特殊地位。
由于何新的特殊影响，他一度成为海内外各主要新闻机构追逐采访的对象。采访过他的包括美联社、纽约时报、共同社、ABC、NHK、美国之音、路透社、独立报、费加罗报等世界各大著名传媒。
1994年后专门埋头研究和写作，拒绝与任何内外大众传媒作直接接触。也不再出席公开会议，讲课讲演，从公众视线中遁失。后来在网络上先后授权开设了兴华论坛、何新网易博客、何新新浪博客，由何新的助理担任管理。
个人经历
何新先生学历系大学肄业，为当代著名学者。是国际关注的历史学家、哲学家、经济学家；日本媒体曾经称其为战略理论家。中国作协会员、东方美术交流协会理事；历任第七届、第八届、第九届、第十一届、第十二届全国政协委员（均为专职）。何先生于1979年任中央财政金融学院（现中央财经大学）教师。1980年以后在中国社会科学院担任学术秘书、助理研究员、副研究员、研究员。现任职于全国政协，从事研究工作。到2012年已出版各种专著50余本，译著1本。60多卷。
年轻时代
何新1949年12月出生于浙江温州苍南，5岁因父母在北京工作而定居北京。1968年后他作为知识青年在北大荒生活过9年。在这9年中，他从事过多种职业。当过农民，铸造工人。1970年和1973年由于写信反对江青张春桥的理论而两次成为反革命，挨过斗、坐过牢。这个时期最戏剧化的一段经历是1970年秋，他逃亡北京流浪了一年。流浪的目的，是为了能够在当时重新开放的北京图书馆里阅读书籍。在这流浪的一年中，他经常每天只能吃两个烧饼一碗豆腐汤，栖息于地下防空洞。但在北京图书馆的阅览室里，他阅读了大量书籍，为其后的学术成就积累了厚重的基础。
从事研究工作
1975年以后，他成为黑龙江省一个小县城友谊县的教师。1977年恢复高考，他被录取到黑龙江一所大学，但不到一年，便自动退学，回到北京。1979年他被推荐而破格录用为中央财政金融学院任教师，教授古代汉语及古代财经文选。一年以后调动到中国社科院。先在科研局任秘书工作，由于陆续发表了一些有影响的论文，引起了学术界的注意。1981年他受聘担任著名历史学家黎澍的学术助手。1982年以后何新开始独立从事研究工作，先后在近代史所、研究生院、文学所工作，被聘为助理研究员（1985），副研究员（1987），研究员（1990）。这些职称，每一次都是由于他有影响力的著作以及在政界的关系而被中国社科院学术委员会破格特别批准的。
进入全国政协
1991年何新调动进入全国政协，被中央领导人特殊安排为专职的委员。此后他除了以大量精力从事历史、考古、语言、神话方面的研究外，同时也密切关注着中国国家发展、民族生存最紧迫的现实经济、政治和国际关系问题，并可随时将其研究成果和建议，直接向党和国家领导人提出报告。
访问日本
1990年秋，他应日本著名人士德间康快之邀访问日本，会见了后来成为日本首相的参议员宫泽喜一。归国后就日本对华政策动向向国家最高领导作了汇报。在归国后写的研究报告中，他在国内最早地揭示了世界上三大货币经济集团（美元、马克、日元）的分化和崛起。
访问古巴
1992年3月他应古巴亚太研究中心和驻华大使格拉先生之邀访问古巴，卡斯特罗专门安排会见他，与他共进晚餐并在中国驻古大使的陪同下，极其破例地与他进行了9小时的长谈。归国后他将古巴经济、政治社会情况向中央作了实事求是的报告。并提出了援助和贸易的建议。卡斯特罗曾希望他到古巴担任亚太研究中心主任。
与托夫勒对话
1993年在日本富士电视台专程安排下，在北京对他和美国未来学家托夫勒联席进行了特邀采访，在与托夫勒的对话中，何新展示了他对21世纪人类前景和面临问题的预测和展望。
主要成就
著作年表
1．《培根论人生》（第一版）上海人民出版社1983
2．《诸神的起源》（第一版） 三联书店 1985
3．《人生论》湖南人民出版社1986
4．《艺术现象的符号文化学阐释》人民文学出版社1987
5．《中国远古神话与历史新探》黑龙江教育出版社1988
6．《何新集》 黑龙江教育出版社 1988
7．《人性的探索》 黑龙江教育出版社 1988
8．《中外文化知识辞典》 黑龙江教育出版社 1988
9．《中国文化史新论》 黑龙江教育出版社 1988
10．《龙·神话与真相》 上海人民出版社 1989
11．《世纪之交的中国与世界——何新与西方记者谈话录》四川人民出版社1991
12．《爱情与英雄》 四川人民出版社 1992
13．《东方的复兴》（第一卷）黑龙江人民出版社黑龙江教育出版社联合出版 1991
14．《东方的复兴》（第二卷） 黑龙江教育出版社 1992
15．《何新政治经济论文集》（内部发行） 四川人民出版社 1993
16．《论何新》（内部发行） 四川人民出版社 1993
17．《何新政治经济论集》 黑龙江教育出版社 1995
18．《中华复兴与世界未来》（上下卷） 四川人民出版社 1996
19．《培根人生随笔》人民日报出版社 1996
20．《为中国声辩》山东友谊出版社1997
21．《危机与反思》（上下卷）国际文化出版公司1997
22．《诸神的起源》（新版）光明日报出版社1997
23．《孤独与挑战》 山东友谊出版社 1998
24．《大易新解》 四川人民出版社 2000
25．《思考—我的哲学与宗教观》（第一卷） 时事出版社 2001
26、《思考—新国家主义的经济观》（第二卷） 时事出版社 2001
27．《艺术分析与美学思辨》 时事出版社 2001
28．《何新古经新解》（七卷）时事出版社 2001
29．《培根人生论》 国际友谊出版社 2002
30．《培根人生论》 陕西师大出版社 2002
31．《美学分析》中国民族摄影出版社2002
32．《论中国历史与国民意识》 时事出版社 2002
33．《世界战略形势的最新观察》 时事出版社 2002
34．《论政治国家主义 时事出版社》 2003
35．《圣与雄》金城出版社2003
36．《何新集（第二版）》 时事出版社 2003
37．《风·华夏上古情诗》 时事出版社 2003
38．《孔子论人生·论语新解》 时事出版社 2003
39．《谈龙说凤》 时事出版社 2004
40．《培根人生论》 时事出版社 2004
41．《泛演化逻辑引论》 时事出版社 2005
42．Democracy and Socialism the Eyes of A chinese Scholar Form NEW STARPUBLISHERS 1990
43．《中华的复兴》（韩文版） 韩国东文堂1999
44．《诸神的起源》（日文版）日本东京树花舍1998 （韩文版） 韩国东文堂 1990
45．《新战略论·何新战略思想库》（三卷） 四川人民出版社 1999
46．《龙：神话与真相》（第二版） 上海人民出版社 2000
47．《大易通解》澳门出版社2000
48．《反思与挑战》台湾时代风云出版社 1988
49．《巨谜的揭破》 台湾时代风云出版社 1988
50．《致中南海密札》香港明镜出版社 1997
51．《何新画集》 亚洲画廊 1992
52．《我的哲学思考：方法与逻辑》 时事出版社 2008
53．《何新国学经典新考丛书》 中国民主与法制出版社 2008
（1）诸神的起源：华夏上古日神与母神崇拜
（2）龙：神话与真相
（3）思与行：《论语》新考
（4）大政宪典：《尚书》新考
（5）圣灵之歌：《楚辞》新考
（6）圣：孔子年谱
（7）风与雅：《诗经》新考（上）
（8）风与雅：《诗经》新考（下）
（9）宇宙的起源：楚帛书与《夏小正》新考
（10）雄：汉武帝评传及年谱
（11）宇宙之问：《天问》新考
（12）宇宙之道：《老子》新考
（13）兵典：《孙子兵法》新考
（14）雅与颂：华夏上古情诗新考
（15）诸神的起源2：论龙凤的动物学原型
（16）天行健：《易经》新考
54．《何新论金融危机与中国经济》华龄出版社2008
55．哲学思考（上、下册） 时事出版社 2010
56．反主流经济学（上、下册） 时事出版社 2010
57《何新批判》 四川人民出版社 1999
58《论何新》黑龙江教育出版社 1991
59《何新看中国经济》东方出版社 2010
60《汇率风暴·中美汇率战争真相揭秘》 中国书籍出版社 2010
61《统治世界·共济会与世界战争》 中国书籍出版社2010（编著）
62《何新论美》 东方出版社 2010
63《希腊伪史考》 同心出版社 2013
64《奋斗与思考》万卷出版公司 2011
65《统治世界2·手眼通天共济会》中国书籍出版社 2012（编著）
66《何新论孔子》（全三册）同心出版社2012
（1）孔丘年谱长编
（2）论孔学
（3）圣者·孔子传
67《<心经>新诠》2013 同心出版社
68《何新论易经》（上下）2012 中国书籍出版社
69《新国家主义经济学》2013 同心出版社
70《新逻辑主义哲学》2013 同心出版社
71《老饕论吃：何新谈美食》2014 万卷出版公司
72《<夏小正>新考》2014 万卷出版公司
73《希腊伪史续考》2015 中国言实出版社
何新研究
倪阳：《何新研究与批判》2012
黄世殊：《何新著译编年提要》（暂时未出版，曾刊于何新授权博客）
扬子江：《何新批判：研究与评估》1996
此外，安徽滁州学院开设了“何新研究”课程。
人物评价
何新于90年代被西方媒体视为“新保守主义”的旗手 ，被美国《纽约时报》称作“卫道士” 。何新最早提出了“中华复兴”与“东方复兴”的施政理念。
他在1987年论述苏联改革必会失败以及国家将解体，在1990年与日本教授的谈话中指出中国面临的经济主要问题不是“需求大于供给”而是生产过剩，在中国经济学中首先提出产能过剩问题。他在1993年向邓小平及中央上书指出当时过热的房地产业可能成为“泡沫经济”；他提出的“发展中国家的人权首先是温饱权、生存权、发展权”的观点被广泛采纳，一度成为中国回击美国人权攻势的武器；他的许多经济学观点尽管在理论上不居于主流地位，但由于密切联系现实和具有务实的可操作性，而深刻地影响了国家的某些经济决策。
钱钟书评价何新著作《诸神的起源》：全书用训诂阐发，得心应手。时发新谛，益智开窃。
钱学森将何新阐述的历史概念集合命名为“何新树”。