住吉物語繪卷

住吉物語繪卷 圖片來自秒送号

住吉物語繪卷 圖片說明 圖片來自秒送号

住吉物語繪卷（日语：住吉物語絵巻／すみよしものがたりえまき ^{Sumiyoshi monogatari emaki */?}）是14世紀日本鎌倉時代前期的的藝術作品，作者不明，现在只存1卷及4幅，根据嘉永元年（1848年）时摹本可知，这些是属于1卷的卷轴。东京国立博物馆所藏的1卷1幅为物语后半的一部分。

住吉物語繪卷以日本古代小說「住吉物語」為題材的繪畫作品，現存於東京國立博物館。《住吉物语》讲述的是公主因不堪忍受继母的虐待而逃往住吉，钦慕公主的三位中将（官职名）得到长谷寺观音的托梦从而造访住吉，最终与公主喜结良缘双双归还故都，面见父亲后过上幸福生活的故事，住吉物語繪卷正是《住吉物语》的绘画版本，是现存最古老的绘卷残篇。

目录

簡介

住吉物語繪卷據考證為鎌倉時代前期的作品，作者不明，現在只存1卷及4幅，根據嘉永元年（1848年）時摹本可知，這些是屬於1卷的捲軸。東京國立博物館所藏的1卷1幅為物語後半的一部分。

• 繪卷物

日本平安時代中期，唐繪的地位逐漸被大和繪所取代。大和繪又叫倭繪，指描繪日本山水景物的繪畫風格，後來被引用泛指具有日本式畫法的繪畫。到了平安時代末期，大和繪變化出許多新風格，其中也包括「绘卷」。繪卷物的產生受到中國影響，源流可回推至印度等地盛行的本生譚、佛傳，桑奇大塔（英语：The Great Stupa at Sanchi）上關於本身故事的雕刻將同一畫面分割成個別事件，以呈現其敘事性，而該手法正是日本繪卷物的表現方式。繪卷物可分為白描畫與著色畫兩種，主題包含小說、歷史故事、宗教主題等。

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• 男繪與女繪

所謂男繪與女繪的風格差異為後代藝術史家做的區隔。繪卷物的繪畫樣式以「男绘」為主流，該風格由職業畫師代代相承，構圖上採用鳥瞰式，視點隨主要人物自由移動，主題多為戶外活動，以寫實手法描繪畫中人物。繪畫方式以具粗細不同墨線為底再設色的技法為主。

平安時代，宮廷婦女間出現了「女绘」，主要描繪貴族戀愛主題，以室內活動為主的繪畫。原為業餘畫家所繪，隨後有畫師參與並採用之，進而發展出美麗的「作绘」。構圖上以「吹拔屋台」的方式，將屋頂掀去直接描寫室內場景；人像則不分男女，一律以「引目勾鼻」的手法描繪，故人物表情皆無太大差異。線描和上色的手法稱作「作绘」，先用墨線擬出底稿，再層層敷上厚重顏料，最後用墨筆勾勒出輪廓。此種畫法適合呈現濃豔華麗的氛圍，正好適合言情小說一類的主題情境，著名代表作為「源氏物語繪卷」。

故事題材

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「住吉物語」是以鎌倉時期的敘事手法，模仿落窪物語的內容的一件作品，可說是日本版本的《灰姑娘》。講述的是公主因不堪忍受繼母的虐待，而逃往住吉（今大阪南部）。圖為欽慕公主的三位中將（官職名）得到長谷寺觀音的託夢，從而造訪，最終與公主喜結良緣，雙雙歸還的場景。本作品是「住吉物語」的繪畫版本，是現存最古老的繪卷殘篇。

除這一卷作品，尚有其他殘篇傳世。

內容構圖

此幅斷簡的內容描繪聽到公主與中將終於有情人終成眷屬，從都城造訪中將的朋友們以及管弦樂團。畫面由斜向左下方的屋脊一分為二，左上方表現奏樂的熱鬧景象，右下方則是女主角與侍女苦盡甘來、喜極而泣的情景。

藝術技法

此幅「住吉物語繪卷斷簡」正是繪卷物中，大和繪風格之下以女繪手法呈現的作品。圖中雖未直接將屋頂去除，仍透過傾斜的角度描繪室內的景象；而不論是正在演奏樂器的樂手，或是右下角喜極而泣的公主與仕女，皆因為引目勾鼻的人像描繪手法少了情緒的呈現。

下方的大片雲霧構圖常見於許多大和繪中，但特別的是，多數畫作中的雲霧皆為同一色塊，而此幅畫中的雲霧色塊上，卻描繪有幾棵樹。由於這些樹對照在底圖上的空間位置似乎不大合理，以至於雲霧色塊和底圖在畫面中存在前後空間不同層次的落差。不過需要注意到的是，此幅僅為殘卷，須考量到原本完整卷軸的構圖設計。從描繪其他段落的住吉物語繪卷中可發現類似的手法。該圖室內的描繪集中在卷軸中段，左右兩段皆為以戶外為景。為呈現其敘事性，雲霧框住了室內景的描繪，作為連結段落的構圖技法貫穿整幅卷軸。由於雲霧其實是戶外景的延伸，因此出現樹景的描繪。故可推知此畫軸除了橫向的時間軸分段，亦有室內景和室外景的分層。由此可知，住吉物語繪卷中的雲霧構圖設計與大和繪中常見的色塊式雲霧構圖可能有所不同。

仔細觀察畫作的細節，可發現繪者忠實體現了日本的傳統生活面貌。不論是室內的榻榻米和障蔽繪，或是類似平安時期寢殿造風格的建築構造：簣子（室內空間向外延伸的平台）、蔀（懸於屋簷邊的格板），以及檜皮葺屋頂等，皆符合歷史紀錄而呈現。此外，最為吸睛的要屬樂團中八種樂器的描繪，其細節之詳細至今仍能單從樂器與人像的比例推測出樂器的種類。

相關條目

• 日本畫
• 日本民族樂器
• 源氏物語繪卷