任地

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《任地》選自《呂氏春秋》卷二十六·士容論。

《呂氏春秋》章節目錄： 作為十二紀、八覽、六論，十二紀每紀五篇共六十篇，八覽每覽八篇(《有始覽》少一篇)共六十三篇，六論每論六篇共三十六篇，另有《序意》一篇，共一百六十篇。

目錄

原文

后稷曰：子能以窐為突乎①？子能藏其惡而揖之以陰乎？子能使吾土靖而甽浴土乎？子能使保濕安地而處乎②？子能使雚夷毋淫乎？子能使子之野盡為泠風乎？子能使藁數節而莖堅乎？子能使穗大而堅均乎？子能使粟圜而薄糠乎③？子能使米多沃而食之強乎？為之若何？凡耕之大方：力者欲柔，柔者欲力；息者欲勞，勞者欲息；棘④者欲肥，肥者欲棘；急者欲緩，緩者欲急；濕者欲燥，燥者欲濕。上田棄畝，下田棄甽⑤。五耕五耨，必審以盡。其深殖之度，陰土⑥必得。大草不生，又無螟蜮。今茲美禾⑦，來茲美麥。是以六尺之耜，所以成畝也；其博八寸，所以成甽也⑧；耨柄尺，此其度也；其博六寸，所以間稼也。地可使肥，又可使棘⑨：人肥必以澤，使苗堅而地隙；人耨必以旱，使地肥而土緩。草諯大月。冬至後五旬七日，菖始生⑩。菖者，百草之先生者也。於是始耕。孟夏之昔，殺三葉而獲大麥。日至，苦菜死而資生，而樹麻與菽。此告民地寶盡死。凡草生藏，日中出，狶首生而麥無葉，而從事於蓄藏。此告民究也。五時見生而樹生，見死而獲死。天下時，地生財，不與民謀。有年瘞土，無年瘞土。無失民時，無使之治下。知貧富利器，皆時至而作，渴時而止。是以老弱之力可盡起，其用日半，其功可使倍。不知事者，時未至而逆之，時既往而慕之，當時而薄之，使其民而郄之。民既郄，乃以良時慕，此從事之下也。操事則苦。不知高下，民乃逾處。種稑禾不為稑，種重禾不為重，是以粟少而失功。

注釋

①以窐為突：把低洼的土地改造為較高的土地。窐，同「窪」。突：高出。②保濕：指種子保持濕潤。安地：與土地相適應，指種子埋在土中深淺適宜。這一句講播種。③圜：同「圓」。薄糠：指籽粒外皮薄，外皮薄則出米（粉）率高。④棘：貧瘠。⑤下田：地勢低洼的田地。棄甽：不把莊稼種在壟溝里，而是種在田壟上，這樣可以避濕。⑥陰土：濕土。⑦茲：年。美：使莊稼長得好。禾：穀子。⑧所以成甽（quǎn）：甽的寬、深各為一尺，把耜面做成八寸，正適合使用。⑨地可使肥，又可使棘：土地熟耕可以提高肥力，否則會使地力減退。⑩菖：菖蒲，一種生於淺水中的多年生草本植物。日至：夏至、冬至都稱為日至，據文意，這裡當指夏至。凡草生藏：此句疑為錯簡，當移至「五時見生而樹生」之前（依夏緯瑛說）。生藏，生死。究：盡，指全年農事活動都已結束。不與民謀：意思是說，這是不以人的意志為轉移的自然法則。貧富利器：等於說為貧為富之道。利器，比喻最有效的措施和方法。為富必須謹守農時，致貧則是由於喪失農時。用：指花費的氣力。當時：正值其時。薄：輕視，不在意。逾處（chǔ）：苟且偷安。逾，通「偷」，苟且，懈怠。失功：沒有成效。

譯文

后稷說：「你能把窪地改造成高地嗎？你能把劣土除掉而代之以濕潤的土嗎?你能使土地狀況合宜並用壟溝排水嗎?你能使籽種播得深淺適度並在土裡保持濕潤嗎?你能使田裡的雜草不滋長蔓延嗎?你能使你的田地吹遍和風嗎?你能使穀物節多而莖稈堅挺嗎?你能使莊稼穗大而且堅實均勻嗎?你能使籽粒飽滿麩皮又薄嗎?你能使穀米油性大吃着有咬勁嗎?這些應該怎樣做到呢?耕作的大原則是：剛硬的土地要使它柔和些，柔和的土地要使它剛硬些，休閒的土地要頻種，頻種的土地要休耕，貧瘠的土地要使它肥沃，過肥的土地要使它貧瘠些，堅實的土地要使它疏鬆些，疏鬆的土地要使它堅實些，過濕的土地要使它乾燥些，乾燥的土地要使它濕潤些。高處的田地，不要把莊稼種在田壟上，低洼的田地，不要把莊稼種在壟溝里。播種之前耕五次，播種之後鋤五次，一定要做得仔細徹底。耕種的深度，以見到濕土為準。這樣，田墾就不生雜草，又沒有各種害蟲。今年種穀子，就收好穀子，明年種麥子，就收好麥子。耜的長度六尺，是為了用來測定田壟的寬窄，它的刃寬八寸，是為了用來挖出標準的壟溝。鋤的柄長一尺，這是作物行距的標準；它的刃寬六寸，這是為了便於間苗。土地，可以使它肥沃，也可以使它貧瘠。耕地一定要趁濕潤，這樣可使土中有空隙，苗根扎得牢固；鋤地一定要在旱時，這樣可使地表疏鬆，保持土壤肥力。草類到十月就要枯萎。冬至以後五十七天，菖蒲開始萌生。菖蒲是百草中最先萌生的。這時開始耕地。四月下旬，薺、葶藶、菥萁枯死，這時就要收穫大麥。夏至，苦菜枯死，蒺藜長出，這時就要種植麻和小豆。這是告訴人們種地的寶貴時節已到盡頭。秋分，猾首生出，穀子黃熟，這時就要進行收打蓄藏。這是告訴人們一年的農事已畢。百草的生死可作農事活動的依據。一年四季，見到某種草類出生，就要種植應在這時萌生的作物，見到某種草類枯死，就要收穫正當這時成熟的作物。上天降四時，土地生財富，這是自然之道，不同下民商量的。豐收要祭祀土神，欠收也要祭祀土神。不要使百姓喪失農時，不要使他們做蠢事。要使民眾懂得致富之道，做到時令一到就行動，時令結束就停止。這樣連老弱的力量都可以完全調動起來，收到事半功倍之效。不懂農事的人，農時未到就提前行動，農時已過思念不已，而正當農時卻又毫不在意，役使百姓而延誤農時。已經把百姓的農時延誤了，事後卻又因此對大好時光思念不已。這是管理農事最愚笨的方法。這樣就會把事情辦壞。不知怎樣做是高明，怎樣做是愚笨，百姓就會苟且偷安。種早莊稼不像個早莊稼，種晚莊稼不像個晚莊稼，因而收的糧食甚少，沒有什麼成效。

著作簡介

《呂氏春秋》是中國歷史上第一部有組織按計劃編寫的文集，是在秦國丞相呂不韋主持下，集合門客們編撰的一部黃老道家名著。上應天時，中察人情，下觀地利，以道家思想為基調，堅持無為而治的行為準則，用儒家倫理定位價值尺度，吸收墨家的公正觀念、名家的思辨邏輯、法家的治國技巧，加上兵家的權謀變化和農家的地利追求，形成一套完整的國家治理學說。

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