五云诗

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《五云诗》作者：卫宗武。字洪父，(一作淇父)自号九山，嘉兴华亭人。生年不详，卒于元世祖至元二十六年。淳佑间历官尚书郎，出知常州。罢官闲居三十余载，以诗文自娱。宋亡，不仕。卫宗武著有《秋声集》八卷，《国史经籍志》传于世。

五云诗

“

行岩万壑东南美，中有一山尤秀伟。

伊谁衣被以佳名，非雾非烟腾瑞气。

有人於此曾课书，出山能士为写图。

风林泉石振清响，佔毕吟诵声难模。

聚为胸中线五色，不补衣裳华衮黻。

乃作江湖漫浪游，奋藻扬葩肆吟笔。

文为人瑞要瑞时，时不与我文奚为。

何如抱书还旧隐，姑颂楚橘歌商芝。

吾衰一字不解作，平生学殖叹荒落。

为儒无用拟修玄，徒想仙人五云宅。

” — [宋]卫宗武

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宋词起源

词于初唐已经在民间和部分文人中开始创作，中唐词体基本建立，晚唐以至五代，文人化程度加强，艺术趋于成熟。在唐诗发展繁荣的时候，词已经在悄然生长。词的兴起，与唐代经济发达，五七言诗繁荣，有密切关系。商品经济和城市兴盛，为适合市井需要的各种艺术的萌生与成长，提供了温床。白居易有诗云:“歌酒家家花处处”的都市生活，孕育了词，并且推动了发展和传播。

词的最根本的发生原理，就在于以辞配乐，是诗与乐在隋唐时代以新的方式再度结合的产物。中国诗歌有音乐与诗歌相结合的传统，但各个阶段与乐的性质及配合方式有所不同。汉魏乐府，一般是先有歌辞，后以音乐相配。而唐五代词是先有乐，后有词。汉魏乐府所配的是清商乐，而词所配的是隋唐兴起的燕（宴）乐。词的兴起，以及某些具体格律和修辞特征的形成，还与酒令著辞有关。

这种文体的写作由偶发走向自觉。词从孕育、萌生到词体的初步建立，经历了一个较长的过程。词起源于民间，但在1900年敦煌石室打开之前，研究中很难见到民间作品。直到敦煌卷子中的词曲（数量很大）面世，才补救了这方面的缺陷。敦煌词卷子中有温庭筠，李晔（唐昭宗），欧阳炯词共五首。作者范围广泛，多属于下层。

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