開啟主選單

求真百科

書易脫誤》出自宋代文學家洪邁的《容齋續筆》卷十五。

《容齋隨筆》分《隨筆》、《續筆》、《三筆》、《四筆》、《五筆》,共五集七十四卷。其中前四集各十六卷,因書未成而作者過世,故《五筆》僅為十卷。這部書內容範圍頗廣,資料甚富,包括經史百家、文學藝術、宋代掌故及人物評價諸方面內容。它對後世產生了較為深遠的影響,《四庫全書總目提要[1]推它為南宋筆記小說之冠。

目錄

原文

經典遭秦火之餘,脫亡散落,其僅存於今者,相傳千歲,雖有錯誤,無由復改。《漢·藝文志》載:「劉向以中古文《易經》校施、孟、梁丘經,或脫去『無咎』、『悔亡』,唯費氏經與古文同。以《尚書》校歐陽、夏侯三家經文,《酒誥》脫簡一,《召誥》脫簡二。率簡二十五字者,脫亦二十五字,簡二十二字者,脫亦二十二字。」今世所存者,獨孔氏古文,故不見二篇脫處。《周易·雜卦》自《乾》、《坤》以至《需》、《訟》,皆以兩兩相從,而明相反之義,若《大過》至《夬》八卦則否。蓋傳者之失也。東坡始正之。元本云:「《大過》,顛也。《姤》,遇也,柔遇剛也。《漸》,女歸待男行也。《頤》,養正也。《既濟》,定也。《歸妹》,女之終也。《未濟》,男之窮也。《夬》,決也,剛決柔也,君子道長,小人道憂也。」坡改云:「《頤》,養正也。《大過》,顛也。《姤》,遇也,柔遇剛也。《夬》,決也,剛決柔也,君子道長,小人道憂也。《漸》,女歸待男行也。《歸妹》,女之終也。《既濟》,定也。《未濟》,男之窮也。」謂如此而相從之次,相反之義,煥然若合符節矣。《尚書·洪範》「四,五紀:一曰歲,二曰月,三曰日,四曰星辰,五曰歷數」,便合繼之以「王省惟歲,卿士惟月,師尹惟日」。至於「月之從星,則以風雨」一章,乃接「五皇極」,亦以簡編脫誤,故失其先後之次。「五皇極」之中,蓋亦有雜「九,五福」之文者。如「斂時五福,用敷錫厥庶民」,「凡厥正人,既富方谷,汝弗能使有好於而家,時人斯其辜,於其無好德,汝雖錫之福,其作汝用咎」,及上文「而康而色,曰予攸好德,汝則錫之福」是也。《康誥》自「惟三月,哉生魄」至「乃洪《大誥》治」四十八字,乃是《洛誥》,合在篇首「周公拜手」之前。《武成》一篇,王荊公始正之,自「王朝步自周,於征伐商」,即繼以「底商之罪,告於皇天后土」至「一戎衣,天下大定」,乃繼以「厥四月,哉生明」至「予小子其承厥志」,然後及「乃反商政」,以訖終篇,則首尾亦粲然不紊。

作者簡介

洪邁(1123~1202年),字景盧,號容齋,又號野處,南宋饒州鄱陽(今江西省鄱陽縣)人。洪皓第三子。官至翰林院學士、資政大夫、端明殿學士,宰執、封魏郡開國公、光祿大夫。卒年八十,諡「文敏」。配張氏,兵部侍郎張淵道女、繼配陳氏,均封和國夫人。南宋著名文學家[2]。主要作品有《容齋隨筆》《夷堅志》[3]

視頻

書易脫誤 相關視頻

《容齋隨筆》
《容齋隨筆》等古籍發行

參考文獻