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| 黄楠森 | |
|---|---|
| 出生 |
1921年11月 四川省富顺县 |
| 国籍 | 中国 |
| 职业 | 北京大学哲学系资深教授、博士生导师 |
| 知名于 | 2012年10月北大哲学系百年庆典上，被授予"终身教授"称号 |
| 知名作品 |
《群众路线-辩证唯物主义的认识论》 《哲学的科学化》 《人学的足迹》 |
黄楠森[1](1921.11-2013.1)，著名哲学家，北京大学哲学系资深教授、博士生导师。北京大学哲学系主任、《北京大学学报》(哲学社会科学版)主编、中国马哲史学会会长、中国人学学会会长、中国恩格斯学会会长。曾兼任国务院学位委员会学科评议组成员、国家社会科学规划领导小组哲学学科评议组成员、中国马克思主义哲学史学会会长等职。 2013年1月24日20时35分在北京逝世，享年92岁。
人物生平
黄枬森,1921年11月29日出生于四川省富顺县。1942年毕业于自贡市富顺二中 ，同年考进西南联大物理系，1943年转到哲学系，1948年毕业于北京大学哲学系，同年加入中国共产党，就读哲学专业究生。1950年起历任助教、讲师、副教授、教授、资深教授;1981年~1987年任哲学系主任，1982年始任博士生导师;1981年~1996年任国务院学术委员会评议组第一、二、三届成员、召集人，1983年~2002年任国家社科基金学科评议组成员、召集人;1991年始任《北京大学学报》(哲学社会科学版)主编、编委会主任、顾问;1991年始任北京大学人学研究中心主任，1998年任邓小平理论研究中心研究员;2012年10月北大哲学系百年庆典上，被授予"终身教授"称号，并获巨额奖金;
许多学者闻讯唏嘘:先生的离去，使我国马克思主义哲学研究失去一位大家，使我国哲学社会科学领域失去一位"好人"。国务院学位委员会学科评议组成员、国家社会科学规划领导小组哲学学科评议组成员、中国马克思主义哲学史学会会长、"蔡元培奖"……先生身上的一连串头衔和荣誉，堪称显赫，令人敬仰。而更令人敬仰的，则是他一生取得的学术成就、体现的精神品格。
人物著作
专著
《群众路线-辩证唯物主义的认识论》， 河北人民出版社1958年版
《哲学的科学化》，首都师范大学出版社2008年版
《〈哲学笔记〉与辩证法》，北京出版社1984年版
《哲学的足迹》，科学出版社1987年版
《人学的足迹》 ，广西人民出版社1999年版
《黄枬森自选集》，重庆出版社1999年版
《人学词典》，中国国际广播出版社1991年版
《哲学概念辨析辞典》，中共中央党校出版社1993年版
《马克思主义哲学史》(教材)，高教出版社1998年版(荣获2001年教育部优秀教材二等奖)
《黄枬森自选集》学习出版社2005年版
《哲学的科学之路》 北京师范大学出版社2005年版
主编
《问题中的哲学》，广大人民出版社1985年版
《〈哲学笔记〉注释》，北京大学出版社 1981年版(荣获1987年国家教委优秀教材奖)
《马克思主义哲学史》(3卷本)，北京大学出版社1987版(荣获1992年国家教委优秀教材奖)
《马克思主义哲学史》(8卷本)，北京出版社1989~1996年版(其中第六、七卷荣获北京市1991年优秀成果特等奖;第一、二、三卷荣获北京市1994年优秀成果特等奖;全书荣获1997年"五个一工程"奖、"吴玉章"奖一等奖，1999年首届国家社会科学基金项目优秀成果一等奖)
《有中国特色社会主义文化建设研究》，山东人民出版社1999年版(荣获2000年北京市优秀成果一等奖、2002年吴玉章优秀成果一等奖)
《人学原理》，广西人民出版社2000年版
《邓小平理论的哲学基础研究》，中国人民大学出版社2004年版
《邓小平理论与当代中国哲学》，北京大学出版社、黑龙江教育出版社2005年版
《人学理论与历史》(3卷本:《中国人学观念史》、《中国人学思想史》、《人学原理》)，北京出版社2005年版
《马克思主义哲学体系的当代构建》(马克思主义哲学创新研究第1部)人民出版社2011年版
合著
《列宁传》，和内容们出版社1989年版
另外还在报刊发表论文300多篇。其中论文《必须坚持辩证唯物主义》(刊登于《北大学报》1998年第2期)获1999年度"五个一工程奖"。
学术成就
在北京大学一直从事马克思主义哲学的教学和研究工作，曾主讲马克思主义理论、马克思主义哲学原理、马克思主义哲学史、马克思主义哲学著作等课程，晚年致力于把哲学作为一门科学来建设，同时致力于人学学科的创建工作以及文化理论的研究工作，指导培养马克思主义哲学专业博士生、硕士生20多名。1983年被评为北京市教育系统先进工作者;1996年被评为北京大学优秀党员标兵;2001年被评为北京大学师德模范。 | 圖像 =
人物评介
为学:终生不渝地坚守
黄楠森一生有许多事迹值得书写，但作为一名蜚声海内外的著名学者，他的人生经历主要是把马克思主义哲学作为一门科学来研究、建设、发展，矢志不懈，终生不渝。在有的人看来，这也许多少有些"不合时宜"、"不太灵活"，但这，恰恰昭示了他对理想信念的执著、对学术志向的坚守。
1939年秋，18岁的黄楠森进入四川省自贡市蜀光中学高中部学习。在那里，接触并迷上了艾思奇的《大众哲学》。艾思奇关于正确的哲学是真理，而唯物论和辩证法就是正确的哲学等观点，引导他走上了参与革命和追求进步的道路。
1943年，已成为西南联大物理系学生的黄楠森转入哲学系，广泛涉猎各种哲学流派，尤其是西方哲学。但他思考得最多的，还是马克思主义哲学的科学性问题。
新中国成立后，黄楠森来到北京大学，以研究生身份担任理论课助教。作为马克思主义哲学专业工作者，他进一步坚定了哲学思想有正确与谬误之分、哲学可以成为科学的观点。
上世纪80年代以来，黄楠森的学术工作一直围绕两个方面展开:一是撰写一系列文章阐发马克思主义哲学的科学体系，二是与一些同行一起构建马克思主义哲学体系。渗透着黄楠森汗水和心血的《〈哲学笔记〉注释》，《马克思主义哲学史》3卷本、8卷本，《马克思主义哲学原理》，《人学理论与历史》，《马克思主义哲学创新研究》等一批有重大学术影响的研究成果陆续面世，黄楠森也成为享誉中外的马克思主义哲学家。
晚年的黄楠森在总结自己70年的哲学研究时，特别强调:"实践是马克思主义哲学的根本特征之一，但它之所以能够成功地指导实践，是因为它是科学的。"
为人:"三宽"并诲人不倦
黄楠森为人谦和、朴实，坦诚，从不做作，虚伪敷衍;其为文也是如此，求真，务实，从不搞花架子，从不哗众取宠。这是黄楠森在人们心目中，被公认的形象。
"宽广、宽容、宽厚"，北京大学哲学系张翼星教授这样描述:"是个'大好人，熟悉黄楠森的亲友邻里都这样认为。""三宽"的"大好人"，可以说是对于黄楠森一生为人的写照。
贯通中国哲学和西方哲学、熟悉自然科学和社会科学，使黄楠森在马克思主义哲学研究方面具备了宽广的视野、深厚的功底。然而，黄楠森丝毫也从不盛气凌人、唯我独尊的气势，待人十分谦和、宽容。"有的学生研究领域超出他的范围，他能宽容;有的学生出现了过失，他能宽容;有的学生发表了不同的学术观点，他能宽容;有的学生甚至言辞激烈、有些失礼，他也能宽容。"黄楠森的学生、北京大学哲学系教授王东这样讲述亲身经历和切身感受。
同为黄先生弟子的徐春，曾这样描写作为"大好人"的黄楠森:"我去前苏联学习时，他为我准备一些美元以资行程;我结婚时，他和师母送我绸缎被面表示祝贺;我生女儿时，他为我送去一只刚出炉的匈牙利烤鸡……每当我想起这些往事就会感动得流泪，可这在黄先生看来是顺理成章，再正常不过的事了，也许这些生活小事他早就不记得了。" 对于由他亲教、亲带的学生、研究生是如此，而对于不是由他亲自教、带而上门求教的学生，他也是如此，"从上世纪80年代到先生逝世的的30多年间，我不计其数地求教黄先生，总是得到他一如既往、不厌其烦地耐心教诲。我的硕士论文《人的本质的解释和唯物史观的创立》(广西人民出版社1985年版)得到过黄先生的指教，而我新近出版的《国学三部曲》(首都师范大学出版社2013年1月版)则更是得到了每每自谦'我不懂国学'的黄先生的精心指导!没有黄先生的指教，就没有我的《国学三部曲》呀!"原毕业于北大哲学系，后在中国政法大学读研的中国青年政治学院教授宋定国这样说，并为黄先生未能看到《国学三部曲》的问世悲痛不已。 他不但对学生如此，对其他人也是这样。记者曾多次聆听过黄先生的发言，并多次约请他撰写文章。他的发言总是切中肯綮、娓娓道来，非常具有说服力、感染力;对于不同的意见和观点，他总是耐心倾听，从不自以为是、武断作结。对于记者对他的文章进行的删改，他从来没有表示不满、予以拒绝，而是充分肯定、积极鼓励，不同意的地方也是和颜悦色地提出来，"与你们商榷"，昭示出虚怀若谷、海纳百川的大家风范。
视频
天下自贡人(8)—北京大学资深教授、马哲学泰斗黄楠森