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麦夸里(1919年生),外文名:Macquarrie,John ,先后于格拉斯哥、纽约及牛津教书,是二十世纪末最出名的英国神学家之一,其作品涵盖的范围相当广泛,主要有基督教教义和宗教哲学两大类。
宗教哲学的基本定义是要解释既存宗教现象背后的根源与秩序,并且尽量避开信仰[1]立场,以理性的态度对宗教进行研究。所以更具体而言,宗教哲学是指利用哲学观点[2]和概念解释来论证宗教的学说,从理性上研究宗教的基本问题,如宗教的本质、规范、世界观、道德观、宗教的语言、宗教的象征意义等等。
人物简介
麦夸里的作品显出他深受存在主义(Existentialism435,Existentialism)各学者的影响。他最早期的书《存在主义的神学》(An Existentialist Theology, London, 1955),和《化除神话的范围》(The Scope of Demythologizing, London, 1960),虽未至毫无保留地接纳布特曼(Bultmann241,Bultmann, Rudolf)的神学,也算是完全服膺存在主义的前设。他广为人采纳作教科书的《基督教神学原理》(Principles of Christian Theology, London, 1966, 21977),即大量取材于田立克(Tillich165,Tillich, Paul)和其它人的思想,来解释基督教的教义。
此外,他写的思想史也相当着名︰《二十世纪宗教思潮》(Twentieth Century Religious Thought,何淑儿译,文艺);其它如关乎伦理(Ethics420,Ethics)、灵修(Spirituality109,Spirituality)、神学语言,和基督教末世论的作品,亦有相当知名度。
麦夸里较晚期的作品,是关乎神与人的,都相当长篇︰《追寻神》(In Search of Deity, London, 1984);《追寻人》(In Search of Humanity, London, 1982)。此二书较近自然神学(Natural Theology833,Natural Theology),同时亦很能显出麦夸里对神学和哲学的造诣有多深,他常能从古代和近代的作品取材,来说明他的论点。