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《雪后赴徐氏燕集》是北宋李处权的作品之一。
李处权是南渡诗坛上较有名的诗人,曾与陈恬、朱敦儒齐名。南渡后,李处权一直辗转于各地,羁旅漂泊,饱受着身体与心理上的辛酸苦楚。但其诗歌创作越来越成熟,诗歌内容丰富,艺术成就较高,很有研究价值,但尚缺乏深入研究。
李处权所处的时代背景、身世经历、交游及创作情况影响着其诗歌创作;李处权诗歌的思想内容主要分为交游诗、咏物诗、羁旅行役诗及题咏诗等,其a《雪后赴徐氏燕集》是北宋李处权的作品之一。
李处权北宋末即以诗知名,南渡后,诗文益健。他不仅仅以诗文名,而且还是南宋五大钟繇体楷书书家之一,元代鉴赏家陆友《砚北杂志》称,宋人工于钟法者五人:黄伯思(1079-1118)、朱敦儒(1081-1159)、李处权(?-1155)、姜夔[1]与赵孟坚。有小楷《梦归赋》流传。
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已雪犹阴更逆风,斜川略彴断行踪。 瑶台贝阙三千丈,玉树琼林一万重。 学子经时无载酒,邻僧过午未鸣钟。 华筵此地成宾主,孔翠屏深琥珀浓。 |
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— [北宋]李处权 |
李处权诗歌成就
李处权生前曾自编《崧庵集》:“五十年间作古赋五,古诗三百,律诗一千二百,杂文二百,长短句一百[2],平生之力尽于此矣。”(《崧庵集》自序)惜其不传。淳熙六年,由其堂弟李处全搜辑佚著四百余篇刊行,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《崧庵集》六卷,现存诗歌320首左右。
李处权与当时许多诗人如朱敦儒、吕本中、王庭竖、刘子翚、汪藻、张丰等皆有交游和诗歌酬唱,诗歌创作亦自有其特色。作为一个世家子弟,建炎南渡对李处权生活与创作都产生了重大的影响。其堂弟李处全在其诗集序言中说他“中更兵火奔迸,遇物托兴,亦未尝一日废。绍兴甲子而后,齿益高,家益贫,用心益苦,句法益老,始与少作不类”。姚宽也称:“李卿句有眼,妙语真而师。”(《和李巽伯韵赠甥刘志道》)
反应其南渡后的生活和思想感受是其诗歌创作的重要方面,这主要包含以下几方面的内容:一是对南渡途中的艰辛生活的记述,二是对去国离乡之情、故国黍藜之感的表现。李处权诗歌的一大特色便是此种感情的普泛化,体现于其诗歌创作的各类题材之中,举凡赠答、写景、咏物等各类诗歌中对这种情感都有所表现。李处权很重视亲友之情,《赠表臣才臣》云:“我交半天下,颇接金石友。相逢便论心,已别更回首。”《送翁子秀归泉》云:“人生一世间,所重惟交游。”南渡之后他辗转各地,结识了很多文人,酬唱、赠答、怀人和送别的诗歌在其现存诗歌中占有较大的比重,大都写得情谊真切。其送别诗有28首左右,写得情意浓厚,充满离愁别绪。
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参考文献
中交游诗所占比重较大。李处权艺术风貌独具特色,其艺术风格丰富多彩,主要表现为清新隽永、沉郁悲壮、爽健古雅等[3]。艺术表现手法亦灵活多样,如善用典故、叠字、注重字句锤炼及将叙事、议论与抒情有机结合等。对李处权其诗歌进行全面系统的研究,使我们全面了解其诗歌特点及成就,并有助于更加全面地把握宋代南渡时期的诗坛状况。
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已雪犹阴更逆风,斜川略彴断行踪。 瑶台贝阙三千丈,玉树琼林一万重。 学子经时无载酒,邻僧过午未鸣钟。 华筵此地成宾主,孔翠屏深琥珀浓。 |
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— [北宋]李处权 |
作者简介
约公元一一二六年前后在世。字巽伯,溧阳人。生卒年均不详,约北宋末前后在世。
宣和间,与陈叔易、朱希真[4]以诗名。南渡后,尝领三衢。官至朝请大夫。 处权为诗清脱爽健,著作曾自编有《崧庵集》,不传。孝宗淳熙六年(一一七九),由其堂弟处全收辑遗著四百馀篇刊行,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《崧庵集》主八卷。事见本集自序及李处全序。
个人作品
李处权诗,以影印文渊阁《四库全书·崧庵集》为底本。酌校《永乐大典》残本及李之鼎《宋人集甲编》(简称宋人集)本等。新从《永乐大典》辑得集外诗一首,附于卷末。
诗歌举例
蜕 龙 洞
龙化当年去不回,空余古洞出崔巍。苍苍野色连天远,脉脉泉音穴地来。
壁上梭飞三尺雨,匣中剑跃一声雷。红云六月炎蒸处,庆作商霖泽九垓。
深 静 堂
鼎来朱墨苦难逃,两夕山中暂释劳。野岫拥檐青巀嵲,回塘足雨绿周遭。
翻经深院心宜静,远迹红尘意自高。漫把新篇供写物,么么好敢说诗豪。
连筒接水下横塘,漫祓尘襟引兴长。喜有一枝安静境,闲看九曲泛流觞。
凉生客枕秋将老,月上纱窗夜未央。满眼诗材皆可赋,惜哉无计脱官忙。
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参考文献
- ↑ 姜夔,汉程网
- ↑ 诗词鉴赏 | 古诗词中常见修辞手法详解及鉴赏示例,搜狐,2019-04-03
- ↑ 李处权诗歌研究,道客巴巴,2016-09-06
- ↑ 【宋代词人列传】—朱敦儒,个人图书馆,2011-10-28