金史·張浩傳檢視原始碼討論檢視歷史

金史

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金史·張浩傳出自於《金史》。該史是二十四史之一。撰成於元代，金史一百三十五卷，其中本紀十九卷、志三十九卷、表四卷、列傳七十三卷，是記載女真族所建金朝興亡始末的一部史書。是反映女真族所建金朝的興衰始末的重要史籍。《金史》是元修三史之一，最早議修於元世祖中統二年（公元1261年），以後在至元元年、十六年，以及仁宗朝、文宗朝都分別議論過修史的事，都因義例難定未付諸實行，直到元順帝至正三年（公元1343年），才決定「各與正統」，《遼》、《金》、《宋》三史分別撰修。歷代對《金史》的評價很高，認為它不僅超過了《宋史》、《遼史》，也比《元史》高出一籌

原文

張浩，字浩然，遼陽渤海人。天輔中，遼東平，浩以策干太祖，太祖以浩為承應御前文字。太宗將幸東京，浩提點繕修大內，超遷衛尉卿。

平陽多盜，臨汾男子夜掠人婦，浩捕得，榜殺之，盜遂衰息。近郊有淫祠，郡人頗事之。廟祝、田主爭香火之利，累年不決。浩撤其祠屋，投其像水中。強宗黠吏屏跡，莫敢犯者。郡中大治，乃繕葺堯帝祠，作擊壤遺風亭。

貞元元年，浩進拜平章政事。浩請凡四方之民欲居中都者，給復十年，以實京城，從之。未幾，改封蜀王，進拜左丞相。正隆二年，改封魯國公。表乞致仕。海陵曰：「人君不明，諫不行，言不聽，則宰相求去；宰相老病不能任事則求去。卿於二者何居？」浩對曰：「臣羸病不堪任事，宰相非養病之地也，是以求去。」不許。

海陵欲伐宋，將幸汴，而汴京大內失火，於是使浩與敬嗣暉營建南京宮室。浩從容奏曰：「往歲營治中都，天下樂然趨之。今民力未復，而重勞之，恐不似前時之易成也。」不聽。浩朝辭，海陵問用兵利害。浩不敢正諫，乃婉詞以對，欲以微止海陵用兵，奏曰：「臣觀天意，欲絕趙氏久矣。」海陵愕然曰；「何以知之？」對曰：「趙構無子，樹立疏屬，其勢必生變，可不煩用兵而服之。」海陵雖喜其言，而不能從也。

海陵至汴，累月不視朝，日治兵南伐，部署諸將。浩欲奏事，不得見。會海陵遣周福兒至浩家，浩附奏曰：「諸將皆新進少年，恐誤國事。宜求舊人練習兵者，以為千戶謀克。」而海陵部署已定，惡聞其言，乃杖之。 初，近侍有欲罷科舉者，上曰：「吾見太師議之。」浩入見，上曰：「自古帝王有不用文學者乎？」浩對曰：「有。」曰：「誰歟？」浩曰：「秦始皇。」上顧左右曰：「豈可使我為始皇乎！」事遂寢。 是歲，薨。上輟朝一日。諡曰文康。 （選自《金史•張浩傳》，有刪節）

譯文

張浩，字浩然，遼陽渤海人。天輔中期，遼東被金朝平定，張浩用獻計的方式求見金太祖，金大祖任張浩為承應御前文字。金太宗將到東京，張浩任提點官修繕皇宮，被破格升為衛尉卿。

平陽多盜賊，臨汾一男子夜裡掠走人家的妻子，張浩捕住他，將他鞭笞致死，強盜於是得以減少平息。平陽近郊有濫建的祠廟，當地人都很敬奉它。廟祝、田主爭奪香火的財利，多年得不到解決。張浩拆除祠堂，把裡面的塑像扔到水中。為此豪門大族、狡黠的官吏都隱藏蹤跡，沒有敢於違犯的。郡中得到很好的治理，於是張浩修繕堯帝祠堂，建造擊壤遺風亭。

貞元元年，張浩晉升為平章政事。張浩請求凡是周圍的百姓想到中都居住的人，免除十年的賦稅徭役，以充實京城，皇帝批准了他的請求。沒過多久，張浩被改封為蜀王，晉升為左丞相。正隆二年，張浩改封為魯國公。張浩上奏章請求退休。金皇帝海陵王問他說：「如果皇帝不明智，勸諫沒有被實行，良言聽不進去，那麼宰相就乞求離開；宰相年老或有病殘不能勝任其職也乞求離職。你屬於哪一種？」張浩回答說：「我體弱有病不能勝任職務。宰相府不是養病的地方，所以乞求離職。」皇帝沒有批准他的退休請求。

金朝皇帝海陵王想攻打宋朝，準備前往汴京，然而汴京大內宮廷失火，於是命令張浩與敬嗣暉營建南京宮室。張浩從容上奏說：「以前營建中都，天下人都很高興地前來幹活。現在民力沒有恢復，而重新勞累他們，恐怕不像以前那樣容易完成。」金朝皇帝海陵王不聽張浩勸諫。張浩到朝堂上辭行，金朝皇帝海陵王問他攻打宋朝的利弊。張浩不敢正面勸諫，於是用委婉的話回答，想婉言阻止海陵王攻打宋朝，張浩上奏說：「我觀察上天的旨意，很久就想滅絕趙氏了。」海陵王驚訝地說：「你怎麼知道的？」張浩回答說：「趙構沒有兒子，把遠親（旁系親屬）中的人立為繼承人，那形勢一定會發生變化，可以不用軍隊而讓他服從於我們．」海陵王雖然很喜歡張浩說的話，但卻不聽從。

海陵王到達汴京後，幾個月不上早朝，天天訓練軍隊（準備）南征，部署各路大將。張浩想上奏事情，又得不到接見。適逢海陵王派周福兒到張浩家中，張浩讓他捎去奏疏說：「各路大軍軍官都是新提拔的少年，恐怕耽誤了國家大事，最好是尋找熟悉軍事的舊人來訓練軍隊，任命為千戶謀克。」然而海陵王部署已定，很討厭張浩說這種話，於是對張浩處以杖刑。

當初，皇帝身邊的侍者有的想廢除科舉制，皇帝說：「我接見太師商議這件事。」張浩進殿拜見，皇帝說：「自古以來帝王有不用儒生的嗎？」張浩回答說：「有。」皇帝問：「他是誰？」張浩說：「秦始皇。」皇帝看看左右的人說：「難道讓我做秦始皇那樣的人？」廢科舉之事從此不再提了。 這一年，張浩去世。為此皇帝停朝一日。張浩諡號文康。

作者簡介

脫脫（1314年－1356年1月10日），亦作托克托、脫脫帖木兒，蔑里乞氏，字大用，蒙古族蔑兒乞人，元朝末年政治家、軍事家。

元統二年（1334年），脫脫任同知宣政院事，遷中政使、同知樞密院事、御史大夫、中書右丞相。至元六年（1340年），為中書右丞相，大改伯顏舊政，復科舉取士。至正三年（1343年），主編《遼史》《宋史》《金史》，任都總裁官。至正九年（1349年），復出為中書左丞相，至正十年（1350年），改任中書右丞相，發行新鈔票「至正交鈔」，並派賈魯治理黃河，成績斐然卓著，贏得水患災民的民心，被讚譽為「賢相」。至正十一年（1351年），鎮壓抗元紅巾軍。

脫脫在執政期間還主持修撰遼、金、宋三史。由於更化政策的推行，伯顏專權時辭歸的儒臣這時紛紛應召入國史館，脫脫受命為三史都總裁官，以中書平章政事、康里人鐵木兒塔識，中書右丞太平，御史中丞張起岩，翰林學士歐陽玄，侍御史呂思誠，翰林侍講學士揭傒斯為總裁官，經過挑選淘汰確定了一批修史官，他們之中除漢人外，還有畏兀兒、哈剌魯、唐兀、欽察等族的史學家。

如此眾多的少數民族學者參加修史，這在全部二十四史中是僅見的。脫脫雖然沒有秉筆修史，但卻是一位名副其實的都總裁。他以江南三省前南宋的學田錢糧為修史費用，解決了經費困難問題；遼、金、宋三朝誰為「正統」問題，長期以來爭論不休，影響修史開展，脫脫主張三史分別撰寫，各為正統，一律平等對待，「議者遂息」。

至正十五年（1355年），脫脫被革職流放雲南，中書平章政事哈麻矯詔，令其自盡，年四十二。至正二十二年（1362年）昭雪復官。

三史於至正三年（1343年）四月開始修撰，至正四年三月完成《遼史》，脫脫命掾史儀禮鼓吹導從，自史館進至宣文閣，甚為隆重。四年十一月《金史》成，五年十月《宋史》成。三史總共只用了兩年半時間，除因有前朝修史基礎外，主要是因為脫脫這位都總裁官用人得當，措施有力。《金史》《宋史》完成之時，脫脫已辭去相位，故以中書右丞相阿魯圖、中書左丞相別兒怯不花為「領三史事」。