郑成功（将领）查看源代码讨论查看历史
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郑成功（1624.08.26－1662.06.23），本名森，又名福松，字明俨、大木。 福建泉州南安人，祖籍河南固始。汉族，明末清初军事家，抗清名将，民族英雄。其父郑芝龙，其母名田川氏。弘光时监生，因蒙隆武帝赐明朝国姓“朱”，赐名成功，并封忠孝伯，世称“郑赐姓”、“郑国姓”、“国姓爷”，又因蒙永历帝封延平王，称“郑延平”。 1645年（清顺治二年，弘光元年）清军攻入江南，不久郑芝龙降清、田川氏在乱军中自尽；郑成功率领父亲旧部在中国东南沿海抗清，成为南明后期主要军事力量之一，一度由海路突袭、包围清江宁府（原明朝南京），但终遭清军击退，只能凭借海战优势固守泉州府的海岛厦门、金门。1661年（清顺治十八年，永历十五年）率军横渡台湾海峡，翌年击败荷兰东印度公司在台湾大员（今台湾台南市境内）的驻军，收复台湾，开启郑氏在台湾的统治。 有《延平王集》行世。郑成功死后，台湾民间陆续建立庙宇祭祀，其中以台南延平郡王祠最为重要。
基本信息
本 名: 郑森
别 名: 福松、郑大木、朱成功、郑延平、Koxinga
字: 明俨、大木
所处时代: 明末清初（明郑）
民族族群: 汉族
出生地: 日本肥前平户
出生日期：1624年8月28日
逝世日期：1662年6月23日
主要作品：《延平王集》
人物生平
出身背景
郑成功原籍福建 南安 石井镇，出生于日本九州 平户藩。《漳浦 营里郑氏族谱》明确记载，郑成功祖先于东晋 永嘉年间，避地到闽。
《闽台关系族谱资料选编》收录的郑氏族谱中有一段文字，表明郑氏入闽，“或于三山，于莆漳，于潮，是不一处”。其中到达漳州的这一支，在宋末时安居在 龙溪，也就是现在的龙海洋西村，在元朝又从洋西播迁到鄱山，也就是现在的福建龙海 颜厝镇古县。随后，又从古县播迁到 南安。 晋江安平郑氏第十三代先祖珏峰的墓志铭由明朝三边总督 洪承畴撰写，洪承畴在郑成功墓志铭 阐述：“郑之入闽也初居仙游之枫亭，迁徙攀鳞故里，原有枫亭桥圾，今其名犹存焉始祖祖道公，数传而至珏号果斋生谥号后崖生思诲”。墓志铭还提到，因倭寇频频侵犯，被迫南迁晋江安平地区，也就是现如今的安海地区。
郑成功的父亲 郑芝龙是一个海商兼海上走私集团的头目，一生共有5位妻子，其中第二位妻子 田川氏是日本人。当时日本当局很重视郑芝龙， 平户藩主松浦也送宅邸给他居住。1623年（天启三年），郑芝龙到日本做贸易时，与当地女子田川氏结为夫妻。1624年八月二十七日（天启四年七月十四），郑成功出生于日本肥前国平户岛上的川内浦千里滨。
少年时期
郑成功六岁之前跟随母亲住在平户，直到父亲郑芝龙受明廷招安任官之后，才 被接回 泉州府 安平（原福建省 晋江县安平镇，现 安海镇）居住读书，该处现为 安海成功小学校址。
1638年（崇祯十一年），郑成功考中秀才，又经考试成为南安县二十位“ 廪膳生”之一。
1641年（崇祯十四年），迎娶福建泉州 惠安进士礼部侍郎 董飏先侄女。
1644年（崇祯十七年，清顺治元年），被送往 金陵求学。郑成功进入 南京国子监深造，郑芝龙为儿子聘请教师教他读书。师从江浙名儒 钱谦益。郑成功儿时名福松，教师即给他起名 森，寓深沉整肃，丛众茂盛之意。钱谦益为了勉励郑成功乃替他起“ 大木”之 表字。同年，闯王 李自成攻破北京， 崇祯帝自缢于 煤山，明朝灭亡；随后明 山海关总兵 吴三桂引 清军入关，击败李自成进驻北京城。明朝遗臣遂于南京拥立福王 朱由崧登基，翌年（1645年）改元“ 弘光”。
1645年（清顺治二年，弘光元年）五月十五日，清朝豫亲王 多铎率军南下，破扬州，攻占南京，兵部尚书 史可法等人殉国，弘光帝被俘，遭到杀害， 弘光政权灭亡。
隆武时期
弘光政权覆灭后，由于清廷在江南采取残酷野蛮的高压政 策，强行下达 剃发令，激起各地抗清斗争蜂起。当时郑芝龙手握重兵，成为隆武帝依靠的主要军事力量。郑芝龙、 郑鸿逵兄弟于福州拥戴唐王 朱聿键称帝，1645年（清顺治二年，弘光元年）七月改元“隆武”。不久，鲁王 朱以海亦在 绍兴称“监国”，改年为“鲁监国元年”。 隆武、鲁监国两政权虽皆“矢志恢复”，却彼此矛盾、冲突不断，各行其是。
隆武政权成立后，郑芝龙将郑成功引荐给隆武帝，隆武帝非常赞赏郑成功的才华，他叹息说：“惜无一女配卿，卿当忠吾家，勿相忘也！”皇帝以女儿给人做妻子，在封建时代是最高的荣誉，为了表示对郑成功的宠爱，隆武帝将当朝最尊崇的朱姓赐给郑成功，并将原名森改为成功。从这时起，郑森的名字就成了 朱成功。自是，朝廷内外都称朱为国姓，普通百姓尊称他为 国姓爷。
1646年（清顺治三年，隆武二年）起，郑成功即开始领军，多次奉命进出闽、赣与清军作战，颇受隆武帝器重。然而真正握有军政大权的郑芝龙，却无意全力抗清，甚至在清军南下福建的时候，命令 仙霞关守将 施福（又名 施天福， 施琅族叔）将军队撤回福州（隆武政权所在地）。此举导致清军攻入闽北时几乎没有遭受抵抗。
清朝大学士 洪承畴为泉州南安人，郑芝龙同乡，在其承诺给予三省王爵的利诱下，郑芝龙不顾郑成功、 郑鸿逵等人的反对，决意带着其他几位儿子北上向清朝投降。郑成功劝阻父亲不成，只好带着部分士兵出走 金门。郑芝龙本以为降清之后不但得保家业，还能加官晋爵；不料清军征闽主帅 博洛背约，不但将郑芝龙与诸子一同挟往 燕京，更出兵攻打郑家的故乡闽南南安。郑成功之母田川氏当时已从日本搬至南安定居，不幸碰上此次劫难，于战乱中自缢身亡；郑成功得知母亲死后，更加坚定了抗清的决心。成功乃率领父亲旧部在中国东南沿海抗清，成为南明后期主要军事力量之一。
1646年（清顺治三年，隆武二年）八月，清军攻克 浦城、 霞浦；隆武帝出奔江西，在 汀州遭清军俘虏，之后绝食不屈而亡。南明帝系旋由桂王 朱由榔继承，改元“永历”。
个人作品
《春三月至虞谒牧斋师同孙爱世兄游剑门》
《越旬日复同孙爱世兄游桃源涧》
《 出师讨满夷自瓜州至金陵》
《 复台》
轶事典故
高山族献金
1661年（清顺治十八年，永历十五年），郑成功率军到台湾之初，就非常注意团结高山族同胞。当高山族同胞迎接他们时，郑成功即设宴款待，并赠送礼物给他们。1662年郑成功收复台湾后，他又亲自率领文武官员多次拜访高山族各部落。
当时，有这样一个故事在民间广为流传：有一天，郑成功带领将士去拜访高山族一个部落时，从欢迎的人群中走出4人，他们各自端着一个盘子，里面分别放着金、银、野草和泥土，献给郑成功。郑成功看了看面前4个盘子里的物品，略有所思后，笑着对高山族同胞说，他到台湾来是为了驱逐荷兰侵略者，收复国土，而不是为了要金银的。说完后，他收下了野草和泥土，将盛有金、银的盘子都退还给高山族。这个消息很快传遍全岛，使高山族同胞很受感动。所以在收复台湾的多次战斗中，高山族同胞都积极大力支持郑军的驱荷斗争。
艺术形象
文学形象
日本戏剧
日本作家 近松门左卫门曾写了一部名为《国性爷合战》的净琉璃剧风靡一时（原作者改“姓”为“性”）。
传统戏曲
《携保生大帝赴台》
工艺形象
- 中国龙瓷作品《郑成功》
- 核舟思乡：郑成功怀念故乡的场景，被一枚小小 核舟刻画得如临其境，那就是核舟“郑成功思念故乡”。核舟为橄榄核材质，长3.9厘米、高1.3厘米。核舟船头正中端坐的是郑成功。在他的左侧是一个小童；舱顶用浮雕刻制了祖国宝岛台湾及其岛屿，象征郑成功收复台湾要把它载回祖国的怀抱。船底雕刻的是郑成功的复台诗：“开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基。田横尚有三千客，茹苦间关不忍离。”[1]