送梅刑部彥常檢視原始碼討論檢視歷史
《送梅刑部彥常》是一首古詩,自中國商末周初出現專門收集詩歌的組織(官方)以來,中國詩歌產生了早期詩歌、楚辭、漢賦、唐詩(主要體現在絕句與律詩這兩種格律詩)、宋詞、元曲、民國新詩等詩體,還有一些不獨立成型的(甚至地域性的)所謂詩體如樂府詩、竹枝詞、毛滂體等等[1]。
古往今來,詩歌以其獨有的魅力吸引了無數的詩人與讀者。即便在詩壇蕭索的今天,仍有許多人把她奉為心中的女神,懷着無比崇敬和熱愛的心情頂禮膜拜。
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臨江理舟楫,駕言辭故鄉。 故鄉非不安,憂君未能忘。 握手一長嘆,出門何慨慷。 所遇無險夷,行行盡周行。 老驥志千里,遊子懷四方。 豈知轅下駒,侷促徒悲鳴。 聖朝雖致治,庶事未盡康。 江南多苦雨,江北多愆陽。 遺民日啼飢,已空糟與糠。 救荒豈無政,何能補流亡。 秋高胡馬肥,徵師守邊疆。 行者犯鋒鏑,居者供餱糧。 遣使出監護,冠蓋恆相望。 未聞奏捷功,聲勢徒張皇。 君昔在郎署,明刑凜秋霜。 仁聲久洋溢,遠追於與張。 茲行定高擢,指日登岩廊。 願弘濟時具,拯斯昏墊民。 莫以合燭故,愛此東壁光。 丈夫得行道,離別何足傷。 |
” |
— [明代]史鑑 |
詩歌魅力
詩歌的魅力,首先表現在內容上。詩歌的內容,包括情思與意象。情思是指情趣和思想。情趣包括情感和志趣。思想包括構思與想象。由此可知,人們品讀一首詩時,或者被詩中的情感所打動,或者被詩中的志趣所吸引,有時還驚嘆於詩人巧妙的構思和超凡的想象。意象是指熔鑄了詩人情趣的具象。而所謂的具象,不僅僅指眼睛所能看到的宇宙萬物、人間百態,聽覺、觸覺、嗅覺、味覺等也是一種別類的具象。炫目的景色、動聽的聲音、離奇的事跡、美妙的感覺,是我們每個人都嚮往和渴望的,當我們在詩中與之不期而遇時,自然會吸引住我們的目光。
詩歌的魅力,還表現在形式上。詩歌的形式,包括語言和格律。優秀的詩歌語言,不僅妥帖、簡練、含蓄,而且平易自然,好比「芙蓉出清水,天然去雕飾」。詩歌的格律[2],包括音步、押韻、平仄、反覆、對仗(對稱)等,它們的巧妙運用,把詩歌的聲音變得和音樂一樣動聽。又有誰不喜歡好聽的音樂呢?
參考文獻
- ↑ 宋代詩歌的發展脈絡,育星資源網,2010-04-22
- ↑ 格律詩寫作的標準格律形式(收藏),搜狐,2018-01-20