迭前韵奉酬徐宗伯见和之作时公有书劝驾诗尾亦及之查看源代码讨论查看历史
《迭前韵奉酬徐宗伯见和之作时公有书劝驾诗尾亦及之》出自明代文学家、史学家王世贞的一首律诗。
王世贞(1526年12月8日~1590年12月23日)，生于嘉靖五年十一月初五，卒于万历十八年十一月二十七日，字元美，号凤洲，又号弇(yǎn)州山人[1]。
王世贞在文学理论方面明确提到了复古主张。《艺苑卮言》集中了王世贞对复古理论的提倡和一些具体看法。《艺苑卮言》是体现"后七子"诗文理论的重要著作，是这一流派的理论依托。面对文坛萎靡现象，王世贞曾指出:"盛唐之于诗也，其气完，其声铿而平，其色雅而丽，其力沉而雄，其意融而无迹，故曰盛唐其则也。
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三见咸阳哭李斯，一归东海十成期。 毋论启事人堪笑，忽得除书已亦疑。 野性云霄终自浅，主恩天地欲谁私。 纵令伏枥雄心在，犹忆羊肠踠足时。 |
” |
| — [明]王世贞 | ||
后七子
明嘉靖、隆庆年间（1522-1566）的文学流派。成员包括李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行和吴国伦。以李攀龙、王世贞为代表。后七子继承前七子的文学主张，同样强调"文必秦汉，诗必盛唐"，以汉魏、盛唐为楷模，"谓文自西京、诗自天宝而下，俱无足观"，"无一语作汉以后，亦无一字不出汉以前"，较前七子更绝对。他们复古拟古，主格调，讲法度，互相标榜，广立门户，声势更浩大，从而把明代文学的复古倾向推向高潮[2]。
唐宋派：代表人物有嘉靖年间的王慎中、唐顺之、茅坤和归有光等人。唐宋派则既推尊三代两汉文章的传统地位，又承认唐宋文的继承发展。唐宋派变学秦汉为学欧（阳修）曾（巩），易佶屈聱牙为文从字顺，是一个进步。唐宋派还重视在散文中抒发作者的思想感情，他们批评复古派一味抄袭模拟，主张文章要直写胸臆，具有自己的本色面目。
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参考文献
- ↑ 王世贞(明代文学家、史学家，终年65岁)，个人图书馆，2018-01-24
- ↑ 王世贞简介 明代文学家、史学家，亦是“后七子”领袖之一，搜狐，2021-01-23