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謝葺芷和韻》是南宋宰相鄭清之的作品之一。

鄭清之不喜歡樹立異己,端平年間正人君子被任用便是其主張;還曾極力挽留觸犯過自己的湯巾、任用彈劾過自己的徐清叟一起執政、趙葵視師一年多請求辭官時自動讓位,皇上同意後趙葵卻始終沒來任職。

淳佑末年,元兵大舉侵宋,鄭清之進《十龜元吉箴》勸帝勵精圖治,未能實施,而後退仕隱居,卒於宋理宗淳佑十一年,年七十六歲,諡忠定。其代言奏對,大多不保存底稿,撰有《安晚集》[1]六十卷。

謝葺芷和韻

作者簡介

鄭清之(1176年~1251年)字德源,初名燮,字文叔,別號安晚,慶元道鄞縣(今浙江寧波)人 ,鄭覃之孫,鄭洽玄孫,宋孝宗淳熙三年出生,嘉泰二年(1202年)進士及第,曾和史彌遠一起議定廢濟王趙竑而立理宗為皇帝[2],歷官光祿大夫,左、右丞相,太傅,衛國公(齊國公)等。曾三次擔任宰相,第三次擔任宰相時,年事已高,政事都由他的妻子、兒子處理,使那些被廢罷的人都趁機用賄賂的手段得以任用,被世人所輕視。

擁戴理宗

嘉定十六年(1223年),鄭清之升為國子學錄。丞相史彌遠與他謀劃廢濟國公,這事見《皇子竑傳》(趙竑)。不久任命鄭清之兼任魏惠憲王府教授,升為宗學諭,升為太學博士,都仍兼教授。宋寧宗去世,丞相獻定國的策略,詔旨都是鄭清之所擬定的。

宋理宗即位後,鄭清之被授予諸王宮大小學教授,升為宗學博士、宗正寺丞兼權工部郎、兼崇政殿說書。皇上詢問外人為什麼對閣子庫進絲鞋有謗議,鄭清之說:"宮中穿的用的都十分講究新的、乾淨的。"皇上說:"按舊例,每月進貢鞋子數雙,朕不穿壞是不換的,為什麼會招致謗議呢?"鄭清之奏說:"孝宗繼高宗之後,所以節儉的美德容易表現出來,陛下繼寧宗之後,所以節儉的美德難顯現出來。寧宗自己的日常供養就如同寒士,衣服多次洗滌,多次補衣服鞋子,現在想使節儉的美德顯著,必須超過寧宗才行。"理宗高興地採納了他的建議。

後世紀念

鄭清之墓在饒平縣海山鎮坂上村三百門大灣山北麓,墓區保護地1500平方米,為夯貝灰沙結構。墓座東南向西北,碑文楷書陰刻"宋祖敕封考踢進士第右丞相太傅衛國公淨庵清之鄭公墓,敕封妣一品夫人閨淑樊氏"。現為縣文物保護單位

視頻

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參考文獻