论语《冉有曰夫子为卫君乎章》查看源代码讨论查看历史
论语
《论语》以一个人物,即孔子为中心描绘各种人物形象,这在中国古代典籍中是个首创。这些人物来自十分广泛的社会阶层,包括执政者、贵族、各种等级的官吏、军队首领、学者、隐士等。书中写得最多的是同孔子关系最密切的弟子。
原文
冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺;吾将问之。”入,曰:“伯夷、叔齐何人也?”曰:“古之贤人也。”曰:“怨乎?”曰:“求仁而得仁,又何怨?出,曰:“夫子不为也。”
解读
卫太子蒯聩触怒父王出逃,父王死,立蒯聩儿子辄为王,晋欲助蒯聩夺权,被辄击溃。冉有想问孔子是否愿出仕。子贡也想知道,但此事如直接问,孔子身在卫国,不便回答,故子贡问以伯夷、叔齐之事。
叔齐承父命继位,但伯夷是兄长,叔齐以天伦为重,要让位;伯夷则以父命为遵,不愿继位而逃走,结果叔齐也逃走不继位。
孔子以伯夷、叔齐为贤人,且更认为兄弟逊让王位是求仁得仁,无所怨悔,可知他不认同蒯聩、辄的父子争位,自然不会出仕。[1]
孔子
孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国(今河南),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。孔子开创私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年,晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。[2]
参考来源