求真百科欢迎当事人提供第一手真实资料,洗刷冤屈,终结网路霸凌。

论诗三十首6-10首查看源代码讨论查看历史

事实揭露 揭密真相
跳转至: 导航搜索
论诗三十首6-10首

来自 搜狐网 的图片

作品名称: 论诗三十首6-10首

创作年代:宋金代

文学体裁:诗 词

作者:元好问

论诗三十首6-10首是金代文学家元好问的作品之一[1]

元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。[2]

诗词正文

其六

万古幽人在涧阿,百年孤愤竟如何? 无人说与天随子,春草输赢较几多。

其七

谢客风容映古今,发源谁似柳州深? 朱弦一拂遗音在,却是当年寂寞心。

其八

窘步相仍死不前,唱酬无复见前贤。 纵横正有凌云志,俯仰随人亦可怜。

其九

曲学虚荒小说欺,俳谐怒骂岂诗宜? 今人合笑古人拙,除却雅言都不知。

其十

乱后玄都失故基,看花诗在只堪悲。 刘郎也是人间客,枉向东风怨兔葵。[3]

作者生平

元好(hào)问(1190年8月10日~1257年10月12日 ),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家[4]

元好问自幼聪慧,有“神童”之誉 。金宣宗兴定五年(1221年),元好问进士及第。正大元年(1224年),又以宏词科登第后,授权国史院编修,官至知制诰。金朝灭亡后,元好问被囚数年。晚年重回故乡,隐居不仕,于家中潜心著述[5]

元太宗十一年(1239年)秋,因其诗文名气颇大,耶律楚材倾心接纳元好问。可五十岁的元好问已无意出仕为官,其年重回家乡隐居,并交友游历,潜心编纂著述[6]

元宪宗二年(1252年),元好问觐见“驻桓、抚间”的忽必烈。希望说服忽必烈尊信儒学,并请他为“儒教大宗师”,促使其任用儒士治国。

元宪宗七年九月四日(1257年10月12日),元好问在获鹿寓舍逝世,享年六十八岁[7]

参考资料