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讓明光透現》,副标题:邁向整全的靈命塑造,作者: 黃韻妍,出版: 天道書樓,初版: 2019年6月,頁數: 268,尺寸: 150*228 mm,書籍系列: 靈命塑造系列,ISBN: 9789888203291。

宗教是人們祈求滅除苦惱不安、獲得希望與安心的心靈寄托,正確的宗教信仰能指 導、修正人們的社會生活和精神生活[1]。宗教思想玄奧精微,而宗教書籍[2]體現了宗教的思想精華,是信徒研習的重要手段。

内容简介

这书提出现代信徒灵命的三大危机,包括:头脑与内心失连、肢体关系疏离、灵命与事奉割裂,作者邀请读者走进整全的灵命塑造之旅:以神人关系为基础,活现基督品格为目标;并探讨过程中的阻力与助力,强调心灵与圣灵的重遇、与肢体关系的重建、灵命与事奉观念的重整;帮助信徒活出更整合、丰盛的生命。

【教牧/学者推荐】

在时势邪恶的1930年代初,巴特提醒德语神学界:教义学是专属於基督教会的任务,且以神的道为其内容与判准;教会宣讲须本於圣经,最终指向启示的本身──耶稣基督。八十多年後的今天,愿汉语神学界和华人教会藉此中译本蒙福,也受提醒要立稳在神的道上,为耶稣基督作见证。

吴国安博士

新加坡神学院华文神学系神学副教授

巴特是二十世纪素负盛名的神学家,十二册《教会教义学》无疑是他最具代表性的作品,在其中他表扬上帝的超越性,强调基督为中心的救赎,建立神人之间的圣约,从而巩固了启示神学的独特地位。这系列作品是探讨当代神学必读的书。王建熙博士对巴特神学作过深入研究,本书是他首卷的译着,将会帮助华人神学界人士对巴特的思想有清晰的了解,实在难能可贵。

林荣洪博士

多伦多天道神学院研究教授

卷帙浩繁的《教会教义学》往往会给读者留下压抑的印象,似乎这里一切都是神性当头,人性已碾为齑粉。如果……以更公正的方式──也就是真去读──对待《教会教义学》,你会发现「自由」这个概念在巴特心目中所占据的核心地位。启示不是压抑人性的神性独断,而是发生在上帝与人之间具体而真实的盟约历史,上帝的自由与人的自由在其间不断互动。人之自由的真意并非近代以来「绝对的人」对自身能力与价值的无限膜拜,而是人从对自身的绝对化中得解放;与之相应,上帝的自由不是祂自在其身、隐蔽难测的意旨,而是为了人而出离自身,与人立约的自由。……让人成为人的上帝,让上帝成为上帝的人,这两者之间「奥秘非凡的中心」就是新教神学试图去理解的自由,对於这个自由,《教会教义学》给出了二十世纪最为深刻的注解。

洪亮博士

中国神学研究院助理教授

汉语基督教文化研究所特约研究员

《教会教义学》是所有愿意深入思辨信仰的基督徒(或者愿意深入理解基督教思想的非基督徒)不可错过的巨着。笔者可笃定地说,一找到进入文本世界的钥匙,开始在阅读的过程中与巴特摔跤、受他的挑战与启发,必定会为读者带来丰盛的收获。

曾劭恺博士

浙江大学哲学系宗教学研究所百人计划研究员

《敎会敎义学》是基督教会二千年来最重要的神学作品之一。这套神学巨着不仅记录了巴特的神学思想,作为一套长达万页、数百万字的作品,它更蕴藏非常丰富的圣经诠释、教会历史、神学教义的反思。因此,《敎会敎义学》超过了它所身处的时代,成为经典中的经典。《敎会敎义学》乃是对上帝的敬拜。谁读完这一套书,谁就稳固地站稳在丰厚的信仰根基之上。笔者非常感恩,有幸目睹《敎会敎义学》中文翻译的面世。

陈韦安博士

香港建道神学院神学系助理教授

华人神学研究者的共同愿望之一就是将巴特的《教会教义学》翻译成中文,让中文读者也有机会欣赏《教会教义学》之美。如今,天道书楼终於在华人基督徒引颈期盼数十年後出版了由王建熙博士精心翻译之《教会教义学》中译本第一册,为巴特神学在华人教会界的发展再跨出美好与稳健的一步。这无疑是纪念巴特逝世五十周年的最佳方式。

欧力仁博士

台湾中原大学宗教研究所教授

人文与教育学院副院长

从踏入神学院的第一天起,我就被教导成为巴特的追随者,矢志不渝。对我来说,读神学并非浪漫地游走於不同的学派的过程,而是一生的投入和专注,是择善固执地忠於所信的,竭力以思想和行动来回应,是学习「神学地」真实做人。简言之,读神学就是生命的认信。这是巴特教晓我的。

巴特的《教会教义学》创建了神学着述的文体,为迷失了的现代神学寻回正路,叫读者不得不与自我启示的上帝相碰,牵动情感,激荡心志,以致降服,成为圣道的倾听者。欣见《教会教义学》中译本第一册面世,首要受惠的华人教会,确实需要藉着信被引至永活上帝的台前,真诚地自我检视和批判,方可领受那在基督里为人尽献,出人意外的恩典。 

蒋文忠博士

香港基督徒学生福音团契总干事

巴特的划时代巨着《教会教义学》奠定了回归三一上帝来做神学的基础与方向,并由此深入探讨上帝的教义以及其他教义。这就有别从人类历史、宗教、经验或其他学科出发的神学硏究,而只以之为对话的夥伴。换句话说,上述种种都不能成为认识上帝的基础,上帝自身才是我们认识祂的唯一途径。《教会教义学》卷一第一部《神道论》开宗明义,率先确定及阐明上帝的话语乃是教会教义学的唯一判准,此外别无准绳。

邓绍光博士

香港浸信会神学院基督教思想(神学与文化)教授

参考文献