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耶利哥，外文名：Jericho，基督教圣经地名。

基督教与佛教、伊斯兰教并称三大宗教。但是，基督教无论从规模，还是从影响方面，都堪称世界第一大宗教。基督教在人类发展史上一直有着极为重要且不可替代的关键作用和深远影响。

简介

耶利哥在约但河谷南部，位于约但河西岸，距离盐海北部入海口约8公里，在耶路撒冷以东约28公里。耶利哥是由约但平原进入西部山区的渡口要塞。城内有泉水流入约但河水系。由于当地气温较高，农作物成熟较早。此地盛产棕树，因而也被称为“棕树城”(申34∶3)。现在的杰里科(即古时的耶利哥)，于1950年时，随同约但河西岸地区并入约旦国。但1967年又被以色列占领。由于阿以战争，人口大量流失。1967年时统计仅有6829人。

耶利哥是以色列人由旷野西渡约但河进入迦南时首先占取的城。渡河前约书亚曾派二人侦察该地(书2∶1)。但以色列人夺取耶利哥时并未用战争。他们遵从耶和华之命，由七位祭司吹着羊角走在约柜的前面。祭司们的前面为带兵器的人，约柜的后面有后队随行。他们每日绕行耶利哥城一次，然后回营住宿。六天都是如此。第七天，他们绕城七次，到第七次祭司吹角时，以色列百姓大声呼喊，城墙就塌陷了。以色列人便进入城内，将城夺取，灭尽了城内的男、女、老、少和牛、羊等牲畜(书6∶2—21)。耶利哥城内，只有喇合全家，由于「喇合因著信，曾和和平平地接待探子，就不与那些不顺从的人一同灭亡。」(来11∶30—31)

其后，以色列人作耶和华眼中看为恶的事，神就使摩押王伊矶伦攻击以色列人，并且占据棕树城耶利哥18年(士3∶12—14)。当以色列人攻陷耶利哥时，约书亚曾叫众人起誓说:若有“重修这耶利哥城的人，当在耶和华面前受咒诅。他立根基的时候必丧长子，安门的时候必丧幼子。”(书6∶26)以后在以色列王亚哈的时候，“希伊勒重修耶利哥城。立根基的时候，丧了长子亚比兰。安门的时候，丧了幼子西割。”(王上16∶34)

耶和华用旋风接先知以利亚升天时，以利亚行程最后也是由耶利哥渡过约但河的，在渡河前耶利哥的先知门徒也预知此事，只是他们未像以利沙那样紧紧地跟随以利亚渡过约但河(王下2∶1—7)。以利亚被接上升后，以利沙回到耶利哥，该城人向他说:“这城的地势美好，……只是水恶劣，土产不熟而落”，以利沙用一新瓶装盐，将盐倒在水中并说:“耶和华如此说:‘我治好了这水……’”。从此那水质变好了(王下2∶19—22)。

犹大王亚哈斯时代，犹大人因拜巴力，而被亚兰王打败。许多犹大人被掳到大马色。后来犹大人又被以色列王打败，大遭杀戮(代下28∶1—6)。以色列的军队并且俘掳了他们的同胞弟兄犹大人20万，要把他们带到撒玛利亚去。先知俄德责备以色列人说，“因为耶和华你们列祖的神恼怒犹大人，所以将他们交在你们手里，你们竟怒气冲天，大行杀戮。如今你们又有意，强逼犹大人和耶路撒冷人作你们的奴婢。你们岂不也有得罪耶和华你们神的事吗?现在你们当听我说，要将掳来的弟兄释放回去。”(代下28∶8—11)于是以法莲的几个族长出来，阻止把犹大人带进撒玛利亚城。最后这些被俘的犹大人终于被释放送回到棕树城耶利哥。当时的耶利哥正处于以色列国临近犹大国的边境上(代下28∶12—15)。犹大国最后的国王西底家在位第9年时，巴比伦王尼布甲尼撒率军围困耶路撒冷一年半之久，终因百姓无粮，城被攻破。西底家逃离时，在耶利哥被俘，犹大国即被灭亡(王下25∶1—7)。

耶稣曾讲到有一个人，从耶路撒冷往耶利哥去。在路上被强盗打个半死。祭司和利未人都未管他，惟有一个撒玛利亚人照应了这位受伤的人(路10∶30—37)。

耶稣在靠近耶利哥的路上，曾医治了盲人巴底买和与他同在一起的另一个盲人(太20∶29—34；可10∶46—52；路18∶35—43)。耶稣进了耶利哥，税吏长撒该急于要看看耶稣是怎样的人，便爬上桑树，要看耶稣。耶稣看出他的信心，便要住在他的家中。当时的犹太人都认为税吏是罪人，因而私下议论说，耶稣怎么竟会到罪人家里去住宿。撒该接待了耶稣，并且站著对耶稣说:“主啊!我把所有的一半给穷人。我若讹诈了谁，就还他四倍。”耶稣说:“今天救恩到了这家。”并且说他来就是为要寻找拯救迷失的人(路19∶1—10)。赎的故事。讲述的是一个基督徒如何用基督之爱挽救了一个流浪汉。