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維摩詰
維摩詰，維摩羅詰、毗摩羅詰、淨名、無垢稱、金粟如來、淨名居士、維摩居士 在家的大乘佛教居士，是著名的在家菩薩。 據《維摩詰經》所講，維摩詰是古印度毗舍離地方的一位富翁，家有萬貫，奴婢成群。但是，他勤於攻讀，虔誠修行，能夠處相而不住相，對境而不生境，得聖果成就，被稱為大菩薩。 這位大菩薩早已成佛，他才智超群，享盡人間富貴，又擅論佛法，深得佛祖尊重，也是詩人王維心中的楷模。
基本信息
梵文里「維」是「沒有」之意，「摩」是「髒」，而「詰」是「勻稱」。 即為無垢。 據《維摩詰經》講，維摩詰是古印度毗舍離地方的一個富翁，家有萬貫，奴婢成群。但是，他勤於攻讀，虔誠修行，能夠處相而不住相，對境而不生境，得聖果成就，被稱為菩薩。 維摩詰為諸大菩薩之代表。 直心正念真如，親證平等實相；見得一切眾生心源，具足恆沙煩惱，無量功德。 故起方便教化，使一切眾生，除心源上之煩惱，顯心源上之功德。然其為模範與標準者，須依已除已顯之佛。 起廣大心，證如實相，則能依佛功德為功德也。 有一次，他稱病在家，驚動了佛陀。佛陀特派文殊師利菩薩等去探病。佛知道維摩詰菩薩只是詐病，所以派去了被譽為智慧第一的文殊菩薩。文殊見到維摩詰後,兩位菩薩互斗機鋒，反覆論說佛法,義理深奧，妙語連珠,使同去探訪的菩薩、羅漢們都聽呆了。一場論戰後，文殊菩薩對維摩詰倍加推崇,人們對維摩詰菩薩也更加崇敬了。
相關介紹
維摩詰是音譯，詳稱為維摩羅詰，或簡稱維摩，舊譯淨名，新譯無垢稱，則為意譯。 根據《維摩詰經》記載，維摩居士自妙喜國土化生於娑婆世界，示家居士相，輔翼佛陀教化，為法身大士。 他是毘舍離城中的一名富商長者，不僅辯才無礙，慈悲方便，而且受到城市居民們的愛戴。他的妻子貌美，名叫無垢，有一雙兒女，子名善思童子，女名月上女，皆具宿世善根。 一家四口，平日以法自娛。 善思童子還在襁褓中時，即能與佛及諸大弟子問答妙義。 佛陀曾至毘舍離城，善思童子獻花與佛，佛陀為他說法，當下就證得無生法忍。 月上女出生時，不曾啼哭，且能開口道出宿世因緣，由她身上散發出的光明勝於月照，猶如金色，照耀家內。 八歲大時，已長成美妙多姿的童女，引起城內諸大臣、居士、長者、婆羅門及豪門貴族的童男愛慕追求，因而展開一場神通遊戲的招親活動，最後月上女度化了諸童子入佛道，發菩提心。 月上女曾以她的辯才神通，與聲聞、菩薩討論佛法妙義，並蒙佛授記。所以經中描述維摩居士「雖處居家，不着三界；示有妻子，常修梵行」。 他奉行菩薩道，為度化聲聞二乘人配合文殊菩薩以及本師釋迦摩尼佛，運用權巧方便，乃至示現生病，而由佛陀弟子、菩薩及文殊師利菩薩的探病過程，凸顯維摩居士悲智雙運的菩薩道精神。 他往來於各階層，經商講信用，甚至出入各種聲色場所，隨緣度眾，也都是為了要宣揚大乘佛教的教義。他教導娑婆眾生，當下照見心靈淨土，創造美好世界；闡說不可思議的解脫法門，強調「煩惱即菩提，不離生死、不證涅盤」的不二法門，提供修行人治病的妙藥良方。
《維摩詰經》
《維摩詰經》由三國吳支謙譯出後，即在我國盛行，歷代以來多達七種漢譯本，以鳩摩羅什所譯最為流暢，評價最高，流通也最廣。這部經是最長的白話詩，共兩萬五千言；也是一部最佳的劇本，富藝術創作價值。除了文學藝術價值之外，最重要的是，本經已經成為在家居士奉為圭臬的修行寶典。 《維摩詰所說經》（梵文：विमलकीर्ति निर्देश सूत्रVimalakīrtinirdeśa-sūtra），簡稱《維摩詰經》、《維摩經》，或稱《不可思議解脫經》、《淨名經》，是大乘佛教的佛經。該經共三卷十四品，以維摩詰居士命名。最通行的版本由姚秦三藏法師鳩摩羅什譯。它以辯論的方式來詳細說明大乘佛教與小乘佛教在教義上的分別，集中討論不二論。 [1]