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绝对美 |
绝对美 是英国哈奇生用语。在《论美和德行两种观念的根源)(1725)中提出。指对象本身的美。绝对美的概念,在古希腊柏拉图的《会饮篇》中已提到,认为理念的美是本原的、永恒的、绝对的,是美的本体。后古罗马普洛提诺亦认为上帝的美是绝对的,事物分享到这种绝对美才成为美的,哈奇生在美学史上首次对美进行了分类,认为美有绝对的(本原的)和相对的(比较的)两种。[1]
基本信息
绝对美是指"这对象单靠本身就美,对认识它的心毫无关系","我们所了解的绝对美是指我们从对象本身里所认识到的那种美,不把对象看作某种其他事物的摹本或影响,从而拿摹本和蓝本进行比较"《论美和德行两种观念的根源》)。[2]
纤细介绍
这种美不属于模仿性艺术,它的快感不起于内容意义,而起子形式上的某种一致性,如自然作品、人物形体等,但哈奇生所说的美不是指一般普遍的美,而是指对象本身及观念的联想所获得的美。对象之所以能够引起绝对美的观念是因为对象引起寓变化于整齐的感觉。因此他把科学定理亦看作是一种绝对美。