糊塗自在-書法家王建加老師印象(周永勝)檢視原始碼討論檢視歷史
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《糊塗自在-書法家王建加老師印象》是中國當代作家周永勝寫的散文。
作品欣賞
糊塗自在-書法家王建加老師印象
我和王建加老師常常舉辦兩個人的筆會。幾張宣紙鋪來，一整天便可忘乎所以，不知早晚。
王老師是一位書法大家，也是一位篆刻大家，他的修為造詣從他出版的書籍就略知一二。王老師先後出版發行了《蘭亭集序》《道德經》《孔孟聖賢》篆刻集，《草書唐詩三百首》、《中國對聯書法集》、《草書精選古詩文》等經典名著。在慶祝中華人民共和國成立70周年活動中，王老師的「去偽存真」、「善秀」等7幅書法作品被中國郵政大型文獻類珍藏郵冊收藏。說個話外話，王老師2011年所創作出版的《草書唐詩三百首》一書被盜版的版本數不勝數，至今已達12年之久。有人勸說王老師維權，王老師總是一笑了之。他說，盜版多，說明市場需求大，讀者喜歡，權當為傳承中華傳統文化貢獻一份力量。這句無奈心酸的話如鯁在喉，堂堂一介書法大家，面對猖獗的盜版行為卻也無能為力。
王老師對篆刻頗有研究。在那方小小的天地間，疏密、虛實、輕重、曲直、正斜、留紅與留白，王老師自會運籌帷幄，胸有成竹。王老師的《岳陽樓記》、《心經》等篆刻作品布局精妙巧奪天工，更是被篆刻愛好者重金收藏。榮幸的是，王老師為我留下了幾幅寶貴的印譜。2004年，在中國書協主辦的「第五屆刻字展」、「笫八屆國際刻字展」中，王老師的篆刻作品《情緣》入展，並於廈門鼓浪嶼「世界刻字博物館」永久展出；《老西》《率真》入展西泠印社第三屆國際篆刻書法大展，他也是山西為數不多的西泠大展入展作者之一。
我藏有王老師的兩枚閒章，一枚《心畫》，一枚《糊塗自在》。這也是我在書法創作中常用到的兩枚閒章。字為心畫，言為心聲。用王老師自己的話說，就是「自作多情，刀下留情，好不容易，真不簡單」。「自作多情，刀下留情」並非矯揉造作，故弄玄虛，而是撲下身子，深入探究，一刀一筆，情潤方寸；「好不容易，真不簡單」，凡事做好不容易，求真多坎坷。在這些淺顯樸素的道理中，讓我們真正領悟到王老師的篆刻及書法藝術魅力。今年六月份，王老師特意為我的詩集篆刻了一枚印章《為陽光伴舞》。這是一枚朱、白同感的印章，白文的留紅和朱文的線條，朱文的留空和白文的線條完美統一，讓人震撼。王老師何嘗不是一位「為陽光伴舞」的人?王老師年長我十多歲，我們是妥妥的忘年交，也是他晚年結識的眾多朋友之一。王老師對「為陽光伴舞」這一標題的理解無疑是深刻的透徹的準確的，那種年輕的坦蕩的進取的情懷着實讓人感動。王老師將這枚印章發到微信朋友圈的時候，引來眾多方家一片讚嘆。
王老師有這麼大成就，但終究目標又是什麼呢？做一個怎樣的人才能無愧一生？這是王老師一直想提煉卻一直找不到的一個主題。說它縹緲，但總感覺就在身邊；說在身邊，就是看不到摸不着。在一次喝酒的機緣中，幾個碰杯，我倆方如夢初醒、豁然開朗。
正所謂「為名忙，為利忙，忙裡偷閒，且喝一杯茶去；勞心苦，勞力苦，苦中作樂，再倒一杯酒來。」不如意事常八九，可與人言無二三。芸芸眾生都不容易、不簡單。於是乎，「糊塗自在」便脫穎而出。
「糊塗」「自在」是兩個概念，是一種因果，一種智慧，一種境界。「糊塗」並非放縱自我，一味忍辱負重、隨波逐流。鄭板橋的「難得糊塗」有自嘲有無奈，而王老師的「糊塗自在」則是對現實生活的一種真誠體現。你「糊塗」了，就坦然了、放下了、自在了。 《紅樓夢》中第二回寫到「煮粥」老僧「聾且昏，齒落舌頓，所答非所問。」「粥」是「糊塗」一鍋，即以「粥」來說老僧糊塗，這是暗指。這位老僧是真的是不明事理、真的糊塗嗎？非也。他是經過「筋斗」的智而通的那種人！這種人看透世情，萬境皆作夢境看，對賈雨村那種追名逐利之人一看便知，毫無興趣，故「所答非所問」，大智若愚也。王老師在一些「大人物」面前也有「糊塗」的時候，對沽名釣譽唯利是圖之輩，王老師自然也會「木訥」起來。世間糊塗人做糊塗事，不在少數，但令人詫異的是聰明人也常常做糊塗事。想那些一貪就是幾千萬幾個億的「大老爺」，那才叫真糊塗。當下，為什麼貪污腐敗現象屢禁不止，諸如飛蛾撲火般屢禁不絕，關鍵就在於權力資源化、市場化、尋租化，雁過拔毛亦屬正常。因為，這些人太聰明、太現實、太「自我」了。這也正應了《紅樓夢》中「身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭」這幅醍醐灌頂的楹聯。王老師在微信群的暱稱為「樂在其中」，他每天浸潤在自己的筆墨中，自由自在地享受着他的開心快樂和「糊塗自在」。
王老師愛喝酒，但不講究，更不糊塗，喝什麼酒都開心。我國古代文人雅士飲酒，很講究飲酒的時序和環境。在新春、清秋、雨霽、積雪、新月等時序，最富有詩情畫意，飲者便邀請風度高雅、性情豪爽的知己故交，在竹林、高閣、花下、畫舫、幽館、名山、平疇、荷亭等地飲酒。王老師和他的朋友們就沒有這麼多閒情雅致了。或席地而坐，或袒胸露背，怎樣自在怎樣來，他的不拘小節和大大咧咧隨處可見。有一次，王老師和幾個朋友在一家小酒館揮汗如雨，大幹了一場，直喝得顛三倒四，忘乎南北。回家路上，幾個人你送我我送你，直送到半夜也沒有個完，你老兄我老弟，想來特別愜意。
和王老師喝酒每個話題都說不完道不盡。諸如歐陽修「醉翁之意不在酒，在乎山水之間也」的真性情；陸游「漁翁共醉，溪友為鄰」的隨遇而安；白居易「綠蟻新醅酒，紅泥小火爐，晚來天欲雪，能飲一杯無」的率真坦言；杜牧「借問酒家何處有，牧童遙指杏花村」的逍遙自在；陶淵明「此中有真意，欲辨已忘言」的自我陶醉;李白「烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯」的豪爽奔放。這種「糊塗自在」的精氣神無不貫穿始終。如果是在書畫工作室喝酒，情不自禁的王老師時常會觸景生情，放下酒杯，立馬揮毫潑墨，酣暢淋漓一番，真性情到家也！在王老師家喝酒，夏天的時候，我們光着膀子，談天說地，雲裡霧裡，上下五千年，一頓酒下來，常常意猶未盡，任濃濃酒香在時光中暈染、沉醉。王老師家的那張老舊沙發上，有我們面對現實的慷慨陳詞，也有對醜惡現象的激烈抨擊，想來特別暢快、過癮！每每酒局，都是大家一場難得的放鬆自在，其其喜洋洋者矣。
王老師是古交市文聯第一屆書法家協會主席。他常常調侃自己說，中國主席多，權大權小不知道，咱這個主席倒是清楚得很，有榮譽沒待遇；有職位沒地位，有工作沒工資；有任務盡義務，有消費要自費。即便如此，王老師也樂此不彼，一個用了幾十年的挎包背起來就走。背包里的筆、印泥和印章就是王老師的全部家當。古交市的鄉鎮、學校、機關都留下了他揮毫潑墨的身影。凡是真誠收藏王老師墨寶的，他向來都有求必應，也從來不與人談價錢多少，一切都隨心而發。
王老師的「自在」是一種灑脫，一種隨性。他那紅紅火火的人生歷經三個階段，每一步都充滿了坎坷，充滿了傳奇。這位曾經的熱血青年特別崇拜馬蜂、西戎、趙樹理、陳忠實、路遙等，他在古典文學、唐詩宋詞元曲上也下功夫不少，這也為他以後的書法篆刻創作積累了深厚的文化底蘊。同時，他還是一位吹拉彈唱的文藝愛好者，閒來無事，便吹笛子拉二胡，一曲「交城的山來交城的水」常常讓人如痴如醉。惟文學至上的王老師曾幻想當一名作家，無奈生活所迫，錢袋乾癟，便開啟實體創業之路--刻圖章修表照相，尤其刻圖章，成為王老師步入市場挖掘到的第一桶金。王老師刻圖章又快又好，不用寫畫打稿，拿起來就上手。上世紀九十年代，王老師是古交公安局指定的圖章刻制唯一承辦人。在王老師來古交以前，古交工礦區的公章法人章一律在太原市刻制，由於交通不便，給單位和個人帶來極大麻煩，王老師的出現結束了古交沒有刻製圖章的歷史。理所當然，王老師也成為古交文化陣地上一朵絢爛的奇葩。1984年西曲礦投產初期，西曲礦上上下下幾十個單位的公章就出自王老師之手。隨着古交礦區的迅速崛起以及外來文化的衝擊碰撞，王老師敏銳地意識到文化建設將是古交未來發展的另一張名片，他毫不猶豫地對自己的明天進行了抉擇，那就是「書法篆刻北上」（由交城到古交，在古交安家立業。兩個相鄰的地方）。王老師是古交較早開辦書法培訓的人，可謂桃李天下，他的學生深得王老師言傳身教，有的還考上了書法研究生，每每教師節，王老師總會收到天南地北的賀卡。2019年西曲礦建礦30周年慶典時，王老師的「學習精神」「求真務實」兩幅書法作品同王震副總理為西曲礦投產剪彩時的題字在主席台隆重展出。2013年，王老師放棄了古交安穩的生活，帶着他的老伴，帶着他的一支大號抓鬥，一路向南到了深圳。在這個人生地不熟、生存節奏快、年輕人多的新型城市裡，王老師憑藉個人獨特的書法篆刻魅力和一身硬功夫，一戰成名，縱橫捭闔8年，贏得了眾多書法篆刻藝術家的肯定，更是被深圳獅子會吸納為會員。山西籍的幾位書法大家去深圳探望王老師時，無不為王老師的成就感嘆，在朋友圈留下了諸多文人墨客的佳話。不言而喻，深圳成為王老師的又一個故鄉。
王老師不會「糊塗」，因為王老師是一個愛在學習上「較勁」的人。我收藏王老師的一幅四尺斗方為《永不言敗》。這四個顏楷大字沉穩凝重，滿滿的力量感，成為我一路向上的動力源泉。王老師的「破除迷信」、「不信鬼神」，「做好自己」等書法作品，無不是鼓勵道友們堅持自我、堅持本真、「糊塗自在」的醒世佳作。我從最基層到機關，30多年彈指一揮，始終堅守在一個崗位。始終保留了自己揮袖從容，暖笑無殤的秉性。自己雖沒有陶淵明「不為五斗米折腰」的氣節，但也是一個站着「響叮噹」，跌倒「叮噹響」的人。「天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。」有誰能獨善其身，跳出世外？我只想成為一個像王老師一樣放下自我、忘記自我的人。
王老師好學不倦，講古論今，博學多才，精力充沛，記憶力驚人，正是這種日復一日、年復一年的求學精神，才讓王老師的日子過得越來越滋潤，越來越「糊塗」，越來越「自在」。
最美不過夕陽紅。75歲高齡的王老師是無疑是那抹最美的雲霞。[1]