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《秋日登扬州西灵塔》
唐代大诗人李白的作品

《秋日登扬州西灵塔》是唐代诗人李白所做的一首五言古诗,作品出自《全唐诗》。此诗的艺术风格明快,描写精当全面,水摇金刹影这句简直可以和气蒸云梦泽,波撼岳阳城媲美,结句很有禅意。

此诗的艺术风格是明快的,描写精当全面,水摇金刹影这句简直可以和气蒸云梦泽,波撼岳阳城媲美,结句很有禅意。

基本信息

作品名称;秋日登扬州西灵塔

创作年代;唐代

作品出处;全唐诗

文学体裁;五言排律

作者;李白

作品原文

《秋日登扬州西灵塔》[1]

宝塔凌苍苍,登攀览四荒。

顶高元气合,标出海云长。

万象分空界,三天接画梁。

水摇金刹影,日动火珠光。

鸟拂琼帘度,霞连绣栱张。

目随征路断,心逐去帆扬。

露浴梧楸白,霜催橘柚黄。

玉毫如可见,于此照迷方。

词句注释

楚辞》:"将往观乎四荒。"玉逸注:"荒,远也。"

《十洲记》:钟山有金台玉阙,亦元气之所合,天帝居治处也。"

《孝经钩命决》:"地以舒形,万象咸载。"三天,谓欲界天、色界天、无色界天也。

法华经》:起七宝塔,长表金刹。

《伽蓝记》:宝塔五重,金刹高耸。胡三省《通鉴注》:刹,柱也。浮图上柱,今谓之相轮。

《旧唐书》:火珠,大如鸡卵,圆白皎洁.光照数尺,状如水精,正午向日,以艾蒸之即火燃。

张协《七命》:"翠观岑青,雕阁霞连。"

沈约《明堂登歌》:"雕梁绣栱,丹楹玉墀。"

《楚辞》:"白露既下百草兮,掩离披此梧揪。"《韵会》:"梧桐,色白,叶似青桐,有子肥美可食"楸,《说文》:"梓也。"

《通志》曰:梓与揪相似,《尔雅》以为一物,误矣。陆玑谓"揪之疏理白色而生子者为梓",《齐民要术》谓"白色有角为梓,无子为揪",皆不辨揪、梓。梓,与楸自异,生子不生角。

《说文》:柚,条也。似橙而酢。"

《史记正义》:"小曰橘,大曰柚,树有刺,冬不凋,叶青、花白、子黄,亦二树相似,非橙也。"

鲍照《佛影颂》:"玉毫遗觌。"

《法华经》:尔时,佛放眉间白毫相光,照东方万八千世界,靡不周遍,下至阿鼻地狱,上至阿迦吒天。

白话译文

宝塔高高,直指苍穹,登上绝顶,饱揽四周风光

塔顶与天空的元气相接合,高耸的标志在海云之上

地面的万物与天际分界清晰,高塔的上绘满图画的塔梁在三层天之上

湖水把金色的古刹与塔影袅袅摇晃,太阳正放射着耀眼的光芒,如同燃烧的火球一样

飞鸟箭一样穿过琼玉的珠帘,彩漆的塔拱拥抱着明媚的霞光

眼光随着蜿蜒的大路远去,心思却追随着离别的船帆

秋露把梧桐与楸树叶洗白,寒霜把柚子与柑橘催黄

隐约中看到了那玉白的毫毛,刹那间把迷茫的世界照亮

作者简介

李白[2](701~762),字太白,号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变,善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇,有《李太白集》30卷。

李白出生。字太白。其生地尚无确说。但一般认为唐剑南道绵州(巴西郡)昌隆(后避玄宗讳改为昌明)为其故乡。其家世、家族皆不详。

据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,按照这个说法李白与李唐诸王同宗,是唐太宗李世民的同辈族弟。亦有说其祖是李建成或李元吉;据《旧唐书》记载,李白之父李客为任城尉。

李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行,完全打破诗歌创作的一切固有格式,空无依傍,笔法多端,达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。[3]

李白的绝句自然明快,飘逸潇洒,能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。在盛唐诗人中,王维孟浩然长于五绝,王昌龄等七绝写得很好,兼长五绝与七绝而且同臻极境的,只有李白一人。[4]

视频

康震:大诗人李白的气韵与风采

大诗人李白

参考资料

  1. [1] 诗词古文网;
  2. 李白简介 古诗文网
  3. 李白为什么想要长生不老?李白的诗歌是怎样流传下来的 鱼仔谈综合,发布时间;18-12-1713:04
  4. 「李白」诗词全集(982首) 古诗文网