祝英台近·縋銀瓶檢視原始碼討論檢視歷史
祝英台近·縋銀瓶，光緒雖然是皇帝，「六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死」，唐玄宗保全不了楊貴妃，光緒皇帝更保全不了他的珍妃，據說他當時全身發抖，不敢說一句話。其實清朝當時很多的詞人，都寫過哀悼珍妃的詞
原文
呂碧城〔近現代〕
縋銀瓶，牽玉井，秋思黯梧苑。蘸淥搴芳，夢墮楚天遠。最憐娥月含顰，一般消瘦，又別後、依依重見。
倦凝眄，可奈病葉驚霜，紅蘭泣騷畹？滯粉黏香，繡屧悄尋遍。小欄人影淒迷，和煙和霧，更化作、一庭幽怨。
譯文
垂下牽着素絲的銀瓶，搖動着玉井上的轆轤，無邊的秋意瀰漫在淒黯的梧桐庭院。采一束水邊的芳草，夢沉沉，寄不到遙遠的楚天。最可憐的是那月宮裡的嫦娥仙子也含愁帶怨，與我一樣消瘦，缺了又滿，依依相別又重見。
凝眸望月很久，已經有些疲倦，環顧四周，染病的葉子又驚霜打，芳圃中紅蘭低垂哭泣。尋尋覓覓，也顧不得粉零香落，沾在刺繡的花鞋上。我站在欄杆邊，人影朦朧淒迷，浮動在蒼茫煙霧中，更化成滿庭幽怨。
注釋
縋銀瓶二句：指垂瓶下井打水。縋，用繩索拴住後垂放。銀瓶，精美的瓶子。玉井，就井台、井欄的雕刻華美而言。
秋思黯梧苑：意謂宮苑中籠罩着濃郁的蕭瑟秋意。《吳夫差時童謠》：「梧宮秋，吳王愁。」
蘸淥搴芳：從碧綠的水中摘取芳草。
娥月含顰：意謂月亮也皺眉愁怨。娥月，以傳說中的月宮仙子嫦娥代指月。
眄：望；看。
紅蘭泣騷畹：意謂蘭花圃中紅蘭低泣。紅蘭，江淹《別賦》：「見紅蘭之受露。」騷畹，即蘭畹，蘭圃。《楚辭·離騷》：「余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。」王逸註：「十二畝曰畹。」
滯粉黏香：意謂蘭花催折，粉、香零落。
繡屧：刺繡的木鞋。又春秋時吳王宮中有用來聽女子足音的屧廊，與前文「梧苑」呼應。
賞析
錢仲聯先生的《清詞三百首》說這首詞「疑是傷悼庚子年珍妃被那拉後命崔太監推墜井中死難事。庚子年作者十八歲，詞如作於辛丑，則年十九，所以為早歲之作」。過去這些才女都是很小就會寫詩詞的，因為她不像男子，男子就算沒有詩的天才但是為了要科考也要被逼得作詩作文，他也許還半天學不會，可是女子沒有人逼，她是自己喜歡而有這種才氣，所以都學得很快，明朝的葉小鸞十幾歲就死了，可是留下的作品真是千古流傳。所以庚辛年間，呂碧城不過十八九歲。庚子八國之亂，當八國聯軍進入北京的時候，西太后要帶着光緒皇帝出京逃走，而珍妃就追出來說皇帝應該留下來。珍妃這個人真是有思想、有見解，也有聰明才智，可她就是不能夠韜晦，不能夠隱藏，她有什麼話就說，所以慈禧太后就大怒，就叫太監把她投到井裡去了。
光緒雖然是皇帝，「六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死」，唐玄宗保全不了楊貴妃，光緒皇帝更保全不了他的珍妃，據說他當時全身發抖，不敢說一句話。其實清朝當時很多的詞人，都寫過哀悼珍妃的詞。呂碧城說：「縋銀瓶，牽玉井」。「銀瓶玉井」其實有個出處，白居易有一首詩《井底引銀瓶》，就是寫在井裡打水，有一個銀瓶掉在井裡邊了，因為珍妃是被慈禧太后叫一個太監投到井裡的，所以「縋銀瓶，牽玉井，秋思黯梧苑」，那是八月庚子之變，是秋天，「秋思黯梧苑」。「蘸淥搴芳」，「蘸淥」就是沾濕了掉在水中了，「搴芳」就是芬芳的一朵花被攀折下來了，「夢墮楚天遠」，一個人的夢破了，夢醒了。「最憐娥月含顰，一般消瘦，又別後，依依重見」，「娥月含顰」，說我看到天上那一彎月影，就好像一個女子蹙眉含顰憂愁的樣子，「最憐」她「一般消瘦」。所以錢仲聯先生說，這首詞可能作於辛丑，就是去年的八月珍妃被投到井裡，今年又到了八月了，今年又到了秋天了，「一般消瘦」，同樣的消瘦，「又別後，依依重見」，就是一年之後又到了那一天了，我又看見月亮了。
「倦凝眄」，她說我看得如此之疲倦。「可奈病葉驚霜，紅蘭泣騷畹」，這個女子的飄零萎落就好像一片病葉，在秋天經受了多少寒霜冷雨，「可奈病葉驚霜」；又好像屈子的《離騷》所寫的那種美麗的蘭花在園圃之中哭泣，「紅蘭泣騷畹」。「滯粉黏香」，是說現在我走過從前的路，尋覓當年往事的痕跡，處處是這個女子的繡鞋遺留下來的粉氣，她當年的香痕，「滯粉黏香，繡屧悄尋遍」。「小欄人影淒迷」，我站在欄杆上恍惚之間若有人兮，恍兮惚兮仿佛人影淒迷，「和煙和霧」，好像是一團迷離的煙霧，「更化作，一庭幽怨」，那淒迷的人影、迷離的煙霧，頓時就都化作滿庭的幽怨，就化作我滿懷的幽淒和哀怨了。
錢仲聯先生以為這首詞應該是反映了這樣一個歷史的背景，清朝的周濟說「詩有史，詞亦有史」，所以呂碧城在晚清的寫詞要反映歷史的風氣之下，也寫了這樣一首詞，可能反映了庚子之變，反映了珍妃之死。[1]