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王士让(清代官员) 王士让,1691-1751,清代著名礼学家,乾隆钦命博学鸿儒,字尚卿,号南阳先生,岁贡生,副榜举人,《仪礼》纂修官,湖北蔪州通判,官至湖北蔪州知州卒。安溪县崇信里尧阳乡人,一生潜心研究礼经,著有《六经训解》《钦定周官义疏》乾隆十三年御定《三礼义疏》之第一部。 王士让,字尚卿号南阳。峣阳八世卿字行。生清康熙三十年辛未1691年十一月廿四日,祖籍安溪西坪镇南岩村,卒乾隆辛未1751年六月十八日任上。兄弟六人排行五。 娶妻吴氏,号庄意。生有二子:长羽文,次多文。均移居台湾。

基本信息

王士让,自幼聪明颖悟,学问宏博渊深,由岁贡生于雍正十年1732年壬子吴湘兰科中副榜举人,清乾隆元年(1736年),乾隆帝下诏纂修《三礼义疏》 ,时刑部侍郎周学健督学福建,推荐王士让进京应博学宏词科不过。王士让携仪礼书出都门无愠色,回归安溪潜心研究礼经,专心箸作《礼经》。

乾隆庚申1740年官献瑶请假送母回安溪造访,见王士让箸作《礼经》遂邀王士让进京,1741年再赴京师寓居同乡李光地之孙李清植馆邸,官献瑶介绍王士让与方望溪相国相见,方望溪见《礼经》大加赞许,因此得方望溪与李清植收为学生。

乾隆壬戌年1742年,因《礼经》得张廷玉、鄂尔泰联合向乾隆帝举荐出仕,在三礼馆纂修《仪礼》,告成评定成绩列一等,钦命博学鸿儒。乾隆十年1745年,任湖广黄州府蕲州通判,乾隆辛未1751年升知州,通知到时已卒三日,终年61岁。著有《钦定周官义疏》内的《三礼义疏》 乾隆十三年御定第一部、《六经训解》、《礼经》。

王士让童年读私塾,安贫励志,致力经学。平生喜欢收集奇花异草,乾隆元年(1736年)春,与诸友会文于南山之麓,见有茶树一株,异于其它茶种。故移植植于南轩之圃,朝夕灌溉,年年繁植。

1741年士让入京时,随带家乡尧阳名茶、馈赠恩师侍方望溪相国(方苞),方望溪转进内廷。蒙乾隆帝召见,询问士让峣阳茶史,因茶发现于南山岩石下,赐名为"南岩铁观音"。

王士让为官清廉,爱民如子,乾隆辛未1751年六月十八日卒任上,故后身无分文,蕲州的名绅耆儒为其家属捐赠,使其家属得以扶枢而归,于乾隆廿三年1758年十一月十九下葬。方望溪亲笔纂联以赠:"儒学礼卿登内阁;国朝名宦载蕲州"、"三礼典章悬虎榜;九经文字炳宏图"、"笃志礼经"

《六亭文选》 厘正安溪县诸祠祀典并请补祀申文载:本朝教授陈洪图、通判李日璟、贡生李光坡、编修李天宠、国子监丞李钟侨、礼部侍郎李清植、司经局洗马官献瑶、湖北蕲州州判王士让,皆砥行砺节,并邃经学,向未请祀,未敢擅便,统俟举报后照例牒县转详。所有未竣工程,已责成各董事认真督理,某即遵照前赴台湾新任。并此具闻。嘉庆九年正月日。

王士让《峣阳乡南岩小引》

礼有云:'祖有功,而宗有德。'非独上之人然也,士庶家亦率是道焉。盖其先人之规模较大者,则功德较博,而世泽亦较丰。流视其源,而末从其本,理之不可易也。吾家自清溪公开基胪传以来,规模最大者,其惟吾祖毅庵公之肇基峣阳乎。公童年补弟子员,壮岁而工治产,山荡宅田,燕贻有裕,更广治育才田。以出粟助边赐冠,以赈饥赐义,不可谓非有功德者也。

让于乾隆元年丙辰﹝1736﹞之春,与诸友会文于南山之麓。每于夕阳西坠,徘徊南轩之旁,窥山容如画。见层石荒园间,有茶树一株,异于其它茶种。故移植植于南轩之圃,朝夕灌溉,年年繁植。春初之后,枝叶茂盛,圆叶红心,如锯有齿,黑洁柔光,堪称无匹。摘制成品,其气味芬香超凡。泡饮之后,令人心旷神怡。

辛酉是年﹝1741﹞,让赴京师,晋谒方望溪相国,携此茶品以赠。方相国转进内廷,蒙皇上召见,垂询峣阳茶史,恩赐此茶曰'南岩铁观音'。眷遇优渥,深恐陨越,有亏臣节。让一介书生,召入内阁纂修,钦命博学鸿儒,启国家未有之隆恩。 [1]

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参考文献