玉环善牧天主堂查看源代码讨论查看历史

屏东玉环善牧天主堂照片来自屏东玉环善牧教堂脸书

玉环善牧天主堂位于屏东县新埤乡玉环新村林边溪畔、县道185号旁。是天主教高雄教区的一家天主教教堂，奉祀耶稣善牧。1965年由德国道明会德铎会省贝满神父回国募款，加上闽、客、外省（大陈义胞）、平埔（马卡道族）等族群合力盖成。此后随人口老化、青壮外流而荒废多年，2016年由屏东县政府发现，经专家学者现勘后列入历史建筑，县府著手整修并在墙面上绘制彩色壁画， 2017年4月22日重新启用。圣堂面积227平方公尺，由德国建筑师用来义溪河床的鹅卵石堆叠而成，呈圆锥形。屋顶呈六角星形。地板铺上红砖，并有木造气窗。

教堂特色

十字型的镂空 照片来自屏东县政府文化处脸书

玉环天主堂，又称新埤玉环善牧天主堂，是位于台湾屏东县新埤乡玉环新村、县道185号旁的天主教教堂，属天主教高雄教区，奉耶稣善牧为主保。教堂建筑以来义溪河床的鹅卵石一颗一颗堆叠而成的“玉环天主堂”，在1965年由德国建筑师打造，圆锥形的教堂与六角星形屋顶极具特色，但随著人口老化、青壮外移，玉环天主堂荒废了30馀年，2017年屏东县政府发现这处隐身在新埤乡185县道旁的绝美教堂，经专家学者现勘后给予历史建筑身份，县府著手整修，让绝美的教堂“复活”。从兴建到复活，是一段集结众人心力的美丽故事，未来这座教堂可望成为沿山公路一处宁静心灵的场所，也带动周边社区与其他教堂的重生。而在圣堂西边开了一个十字型的镂空，日落时阳光会在圣堂门口投下十字的影子。

复活的石头教堂

玉环善牧教堂照片来自屏东县政府文化处脸书

“新埤玉环天主堂”拥有圆锥形本体，六角星形屋顶与取自来义溪畔的鹅卵石建材，极具特色的风格，让每个初识的人都留下深刻印象。这座教堂1965年由德国道明会聘请德国建筑师来台规划，并由玉环新村的浙江省玉环县披山岛移民（当时政府称之为“大陈义胞”）与邻近平埔马卡道族合作兴建，见证沿山公路多族群互动的生活记忆与历史文化。玉环天主堂2016经屏东县政府登录历史建筑并加以整修后，于“复活节”之后的4月22日周六上午9时，刘振忠总主教、屏东县潘孟安县长与各界人士将共同祝福，参与重新启用典礼。“复活”的不只是一座荒废的教堂，也是人心重振与文化重建的开始！

◎交通说明：(1)从万金圣母圣殿出发，沿屏185县道（沿山公路）直行即可抵达玉环天主堂。(2)行走国道3号南下高速公路下南州交流道，左转屏187乙县道直行，接屏189县道后左转，直行再右转屏112县道，至万隆国小前路口右转，转接屏185县道直行即可抵达玉环新村天主教堂。

纳入历史建筑之一

耶稣善牧图故事墙照片来自屏东县政府文化处脸书

玉环天主堂曾荒废了30馀年，2016年屏东县政府发现这处隐身在新埤乡185县道旁的绝美教堂，经专家学者现勘后给予历史建筑身份，县府也开始著手整修，让绝美的教堂在复活节前夕“复活”。大小不一的鹅卵石经过精密计算排列成坚固墙面，“大卫之星”六角星形屋顶、红砖地板及木造气窗，除了有透光、透风的环保思维，窗台上的十字窗户造型，还能将阳光以十字造型透进教堂内，展现德国人精准的建筑风格特色。 “新埤玉环善牧天主堂”建于1965年，由德国道明会聘请德国建筑师来台规划之布道所，并由沿山公路马卡道族天主教徒与玉环新村的台湾大陈人（“大陈义胞”及其后裔）合作兴建，建材取自邻近来义溪畔鹅卵石，教堂本体为圆锥形，屋顶造型为六角星形的“大卫之星”，极具特色，全国罕见，见证沿山公路马卡道族迁徙与多族群互动之历史，未来并可以与县内其他天主教堂群连线为极富发展潜力地的文化观光景点。2016年屏东县政府昨天宣布通过9项文化资产，包括先前被批评遭到破坏的潮州旧铁桥、排湾族望嘉旧社人头骨架、头骨冢等都列入县定古迹，另外，海丰三山国王庙的巡男丁，也列入县定民俗。通过的9项文化资产分别是3处县定古迹：“排湾族望嘉旧社人头骨架、头骨冢纪念碑”、“排湾族望嘉旧社人面浮雕祭屋”、“潮州旧铁桥”；2处历史建筑：“恒春张家北门祖厝”、“新埤玉环善牧天主堂”。县定民俗及有关文物4项：来义白鹭maljeveq（祖灵祭）、来义高见maljeveq（祖灵祭）、来义望嘉pusau（送祖灵）、海丰巡男丁（灯）。县府昨天通过的9项文化资产，最有看头的要算是望嘉旧社人头骨架与人面浮雕祭屋。文化处表示，推测在400年前荷治时期就已存在，人头骨架是排湾族现存最大最完整的人头骨架，见证望嘉部落发展历史与原住民族的战斗文化。

视频

【170422玉环天主堂复活启用 沿山公路的心灵休憩新场所】

【171210遶行玉环新村举行欢庆仪式 外加围舞象征圆满】

【屏东县 新碑玉环善牧天主堂 106-9-4】