浣溪沙·甲戌年夏梦曲院荷花查看源代码讨论查看历史
浣溪沙·甲戌年夏梦曲院荷花《浣溪沙·甲戌年夏梦曲院荷花》是著名外交家、当代诗词大家厉声教于1994年在驻加拿大多伦多时所创作的一首词作。这阙词抒写了厉声教夏夜梦回杭州，泛舟西湖，夜观曲院风荷时的感受，表现了作为外交官的厉声教虽身在异国，仍心系故乡杭州的思乡情怀。
创作背景
《浣溪沙·甲戌年夏梦曲院荷花》是著名外交家、当代诗词大家厉声教于1994年在驻加拿大多伦多时所创作的一首词作。 [1]
作品原文
浣溪沙·甲戌年夏梦曲院荷花 一棹①菱歌②曲院③深，碧波从容④绿无痕。藕花⑤红消月盈门。 满把流光⑥谁吊问？桨声何处不销魂。梦回犹作宦游人⑦。
注释译文
诗句注释 ①棹：船桨。 ②菱歌：采菱之歌。南朝鲍照《采菱歌》有“箫弄澄湘北，菱歌清汉南”句，宋代张孝祥词《菩萨蛮·吴波细卷东风急》有“一棹采菱歌”句。 ③曲院：指曲院风荷，西湖十景之一，位于西湖西侧，岳飞庙前。南宋时，此处有一座官家酿酒的作坊，即曲院。附近的池塘种有菱荷，每当夏日风起，酒香荷香沁人心脾，因名“曲院风荷”。 ④从容：盘桓逗留。《楚辞·九章·悲回风》：“寤从容以周流兮，聊逍遥以自恃。”元代孙叔顺《粉蝶儿》套曲：“停立在曲槛边，从容在芳径里。” ⑤藕花：荷花。 ⑥流光：此处双关，一指如水般流泻的月光。曹植《七哀》诗：“明月照高楼，流光正徘徊。”亦指如流水般逝去的时光。唐代鲍防《人日陪宣州范中丞传正与范侍御传真宴东峰亭》诗：“流光易去懽难得，莫厌频频上此台。”宋代宋祁《浪淘沙·别刘原父》词：“少年不管，流光如箭，因循不觉韶华换。” ⑦宦游人：宦游即古代士人为谋取官职，离乡拜谒权贵、广交朋友的旅游。宦游人即被派到远离京城或家乡之地的官员，此处意为驻外的外交官。 白话译文 在采菱人的歌声中，泛舟曲院风荷深处，盘桓在碧波里，只见绿水无痕。月照满门，月光下荷花的红色都消褪了。 这满把如水般流泻的月光，像那如水般流逝的时光，谁来怜惜凭吊？无论在哪里，听到桨声，都令思乡的人销魂。醒来，才发现自己仍然在异国做外交官，刚才泛舟西湖，不过是在梦里。 [2]
作品鉴赏
这阙词抒写了厉声教夏夜梦回杭州，泛舟西湖，夜观曲院风荷时的感受，表现了作为外交官的厉声教虽身在异国，仍心系故乡杭州的思乡情怀。 词作上半阙以夜泛西湖开头，却不先铺排景致，而是先声夺人，以一曲菱歌引人入胜，令读者瞬间身临其境，如置身湖中，耳边是歌声伴着船桨划水的声音，眼前是碧波沉沉，月照荷花的景色。在作者笔下，荷花不是以通常晴空烈日下红花绿叶的艳丽形象出场，而是在如银月色映照下，褪去鲜艳，展现出别样的清幽，颇有水墨画的味道，这在西湖歌咏中是比较少见的。而空庭之中，只有月光盈门，也是闲云野鹤之境，这同样多少体现出作者不求富贵，洁身自好的追求和返璞归真，远离烦嚣的渴望。 下半阙写景之中融入了触及灵魂的情感表达，流光谁吊问，何处不销魂，两处疑问的答案耐人追寻，颇有东坡诗“人生到处知何似”一句的味道。末句才点破此乃梦境，出人意表。梦境中折射的是作者思念祖国和家乡的心境。好梦不长，如斯良辰美景不可多得；游宦异国，自是梦萦魂牵故乡山水。 整阙词清丽流畅，洒脱自然，立意新颖，不落窠臼。词中情景交融，虚实结合，如歌如画，亦真亦幻。自古至今，歌咏西湖、荷花的诗词歌赋何其多矣，却鲜有这样别致而有意趣的。
作者简介
厉声教（1935年1月7日－2017年8月6日），籍贯浙江杭州，生于南京，长于上海。中国共产党的优秀党员、杰出外交家、国际法学家、教育家、诗词家。 有“诗人外交家”之称的厉声教被誉为“学贯中西的一代大师”。他的作品影响深远，其中《望海潮·悼周恩来总理》、《癸丑年九月怀周总理》、《浣溪沙·甲戌年夏梦曲院荷花》、《辛卯季春谒厉杭二公祠》、《访二公祠寻厉公墓不获》、《观潮有感》、《采桑子·西湖四咏》等被公认为当代诗词中的经典之作。 作为当代国学代表人物，其作品和事迹被编入《中国当代诗坛选藏》、《静安文史》、《杭州党史》等典藏文献及大、中、小学教材中，并被翻译成英文、法文、西班牙文、德文、俄文、日文等多种语言文字。凤凰网评价其为“当代罕有的具有世界影响力的，融中西文化精髓于一身的，中华传统文化的集大成者”。 厉声教是中国近现代著名教育家厉麟似的长子，清代诗坛泰斗厉鹗的七世孙