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求主开启》外文名:,音乐类型:圣诗赞美诗(新编)。

奥古斯丁[1]在他对诗篇一四八篇的注释中,对于圣诗有过如下叙述:“你愿否知道何谓圣诗?圣诗就是向上帝唱出的赞美。但是如果你歌唱,而所赞美的却不是上帝,你所唱的就不是圣诗;如果你赞美每件事,但非指向上帝,而纵使你在唱赞美的歌,你所唱的也不是圣诗[2]。”

简介

(来源:《赞美诗新编史话》)

求主开启歌

经文:“以利沙祷告说:‘耶和华啊,求你开这少年人的眼目,使他能看见’” (王下6:17)。

曹圣洁牧师 (简历参阅第9首)在编辑赞美诗的过程中,在某诗集内发现有一首《开我眼睛》的诗歌,共三节。第一节首句是“开我眼睛帮我看见”,第二节是“开我耳朵帮我听见”,第三节是“开我的口让我预备……”很得启发,萌发出写一首类似的诗歌的意愿。她希望能藉这首诗打开信徒的视野,不局限于追求个人新奇的灵性经验,而能从更广大的领域中看见神的奇妙的作为。在那个阶段内,她常想到宇宙的基督,神的能力彰显于历史的进程及世界万物的发展,这种思想在这首诗内有一定的反映。诗的第一节肯定神在自然界的创造,有对于祖国河山美丽景色的联想。第二节既描绘了大自然中“风啸雷鸣”的音响,也肯定人间美好的音乐“琴韵和谐”,可能与作者熟悉一些音乐作品所留下的遐想有关。第三节从历史的角度,说明神的内在性。神的儿女经历拨乱反正,更坚定了“正义必胜”的信念。第四节落实于信徒对神有了更深刻的认识,心胸也会更为广阔,能按着神的真理去爱众人,见证神的同在。整首诗用祈祷的口吻,更增加其恳切之情。

当林声本牧师 (简历参阅第47首)读到这首歌词时,很喜欢它,高兴地拿回去谱曲,但着手进行时又觉得为难。因为这是一首不规则的四行诗,每句字数不同 (7、5、8、7),又没有副歌,显得短小,必须在音乐上把它铺开,延伸、持平,否则不能适合崇拜诗歌的需要。

曲调首句是平稳的。第二句往前推动。从3音开始,最后的2音拉得很长,好像在往前看,使人心胸宽广。在这个音的和声中,女低和男高两个声部往前推动,既不致枯燥,又起深入作用;第三句旋律上下跳跃,显得很活泼,渐入佳境;第四句的最后三个字“日日新”3 – 2 |1- -,在和声结构方面没有采用通常的手法,在音乐上大大加重了这三个字的语气份量。

参考文献

  1. 奥古斯丁基督教世界观的特质,豆丁网,2011-04-10
  2. 关于圣诗的一点思考,新浪博客,2010-01-06