欲求佛道 岂离红尘——裴休查看源代码讨论查看历史
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欲求佛道 岂离红尘——裴休所处年代，正是佛教衰微之时。唐武宗发难佛教，休挺身而出，以重臣之身，出而翼护，不数年间，方能恢复元气，故佛教史上称述;懋绩钜勋，不可及也
原文
裴休，字公美，唐代河东人。为人方正，持守谨严，进士及第后任官，后举贤良方正优异。唐宣宗即位，太和时（太和元年即公元847）以兵部侍郎进同中书门下平章事（即宰相）。秉政五载，兴利除弊，人皆称善。后罢为宣武节度使，迁昭义、河东、风翔、荆南等节度使。裴休为人少言寡语，举止雍容，宣宗帝常对人讲：;休，真儒者也。裴休，虽然身为宰相，但常萌发出世之心，意欲辞官，专事佛法。故为官之时，常与圭峰大师友善，圭峰所著经疏，休皆为撰序。每读《华严经》，夜以继日。镇守淮泗之日，迎黄檗禅师到宛陵，参禅问道，笔记其言，而成《宛陵集》，送禅师印可。其后更加敬重檗师，并写偈以赞：
自从大士传心印，额有圆珠七尺身；
驻锡十年栖蜀水，浮杯今日渡漳滨；
八千龙象随高步，万里香花结胜因；
拟欲事师为弟子，不知将法示何人？
黄檗禅师看后说道：;心如大海无边际，口吐红莲养病身，自有一双无事手，不曾口揖笔闲人。
裴休所处年代，正是佛教衰微之时。唐武宗发难佛教，休挺身而出，以重臣之身，出而翼护，不数年间，方能恢复元气，故佛教史上称述;懋绩钜勋，不可及也。
裴休护持佛法，也有一段因缘。在幼年时，曾经遇到一位异僧，自云：;从清凉来。并赠送三颗舍利和一书简，但书简非汉文，乃梵文，人不识其文，遂放于书箱之中。出仕之后，迎见黄檗圭峰二和尚之后，栖心佛道，不乐世俗，志求超尘脱俗。一日拣故纸，忽见昔日五台山僧所赠之梵书，呈于圭峰。大师派人翻译，乃一偈，曰：;大士涉俗，小士居真；欲求佛道，岂离红尘。裴休阅后，心喜，遂不弃禄，但为道日切。[1]