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李元松 |
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李元松（1957年－2003年），晚年自號念佛人，常以信佛人為署名，出家法號淨嵩，生於台灣台北縣石碇鄉（今新北市石碇區），佛教界著名居士，曾經組織現代禪教團，推廣漢傳禪宗與淨土宗。[1]
生平
李元松因為家貧，只有小學畢業，很小就出外工作幫助家計，曾經當過一貫道的講師。1979年，自軍中退伍，因為接觸印順長老的《妙雲集》而歸向佛教，專攻中觀哲學。他在工作之餘，致力於禪修，每日禪坐八小時以上。
1988年，認定自己已經成為慧解脫阿羅漢，開始走向文化界，提倡「止觀雙運」、「本地風光」禪法。在禪修之外，也倡導淨土宗，以慈雲懺主的〈淨土發願文〉為每日日課。
1996年，與弟子在台北市建立象山修行人社區。1998年，創立「現代禪教團」暨「現代禪文教基金會」，為弟子印證。
2002年，辭卸現代禪宗長職務，只擔任長老，協助弟子修行。4月26日，昭慧法師邀請李元松率現代禪執事，至台中華雨精舍拜訪印順長老。李元松皈依於印順長老門下，法號慧誠。
2003年，李元松罹患癌症，歸向淨土宗。邀請淨土宗慧淨法師駐錫中觀書院，率領全體現代禪弟子皈依其門下，由其領導現代禪。10月16日，向佛教界發函，公開懺悔自己過去所宣稱的開悟只是自己的增上慢，至心求生阿彌陀佛淨土。在台灣發生SARS期間，要求弟子誦唸阿彌陀佛為台灣祈福。12月10日因病往生，世壽47歲。其弟子依其遺囑，在他死後，剃髮、著僧服入斂，法號淨嵩，以佛教出家眾禮儀進行火化。
爭議及批評
因為印順長老對於漢傳禪宗與如來藏學派有所批評，他認為印順長老缺少修持，對印順長老的意見提出反駁。此外，他對於傳統佛教充滿迷信的作風所有不滿，提出許多尖銳批評，因此被部份佛教界人士批評為附佛外道。