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本体论主义

本体论主义

本体论主义是指苏联哲学界关于马克思主义哲学唯物辩证法的对象的争论中出现的一种学术观点和理论倾向。与“认识论主义”相对。20世纪50年代末出现。以强调哲学的本体论意义为特点,1959,年,B.图加林诺夫在“论马克思主义哲学的结构和职能” (《列宁格勒大学学报》中明确提出,对科学对象持本体论观点,即研究对象本身而撇开它与认识它的主体的关系,是每一门科学的主要的和最重要的任务。哲学也执行着这个任务即说明整个世界,正是由于有了这个任务和职能,它才是世界观。我们把马克思主义哲学称之为关于自然、社会和思维的最一般规律的科学,首先就说出了它的本体论的任务和本体论的职能。

持这种观点的哲学家都强调哲学的对象就是客观存在,即作为客观存在的物质及其具有的变化和发展的规律性,唯物辩证法是关于整个世界的普遍联系和发展的学说。认为从哲学中排除“存在”的内容,实际上就是否认辩证法中的唯物主义,否定‘整个世界”是哲学研究的对象,就是否认哲学制定的认识方法和范畴的普遍性。认为唯物僻证法具有本体论积能、逻辑和认识论职能、世界观职能、方法论职能等等,但首先是本体论职能。只要弄清“整个世界”是怎么回事.就不难弄清楚人对这一世界认识进程的性质和人类思维规律,也就不难弄清楚人的问题。[1]

参考文献

  1. 恩格斯的法哲学思想及其当代价值,网易订阅2020年7月13日