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晦思園 |
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晦思園(Fui See Yuen), 位於香港沙田排頭村沙田萬佛寺的最高處,建於1930年代, 比1957年建成的萬佛寺更早出現。它原是煙草商人南洋兄弟就煙草公司簡玉階私人别墅, 他將晦思園捐贈給月溪法師籌劃興建萬佛寺之用。[1]
歷史
1933年, 香港著名煙草商人南洋兄弟煙草公司簡玉階是虔誠佛教徒,將位於沙田排頭山兩層高私人別墅,贈予覺一法師,用作「觀音堂」,名為晦思園。 在當年偏僻荒蕪的排頭山上,建造一幢樓高兩層的別墅是何等艱鉅,所用建築材料須靠人力擔上山,所需要時間也不短。
1943年,香港淪陷, 食物短缺達到極點,居民生活更加苦不堪言。三月初九,主持苑務的葦庵法師因病不幸往生於晦思園,世壽僅三十八歲;在抗日戰爭時的香港佛教界,葦庵法師是一位熱誠活躍的法將,與寶靜、靄亭、海仁、筏可、茂峰等法師一起,推行佛教事業最力,最具熱忱和魄力,蜚聲一時。[2]
1948年,簡玉階將晦思園捐贈給月溪法師,月溪法師特別記掛家鄕昆明黑龍潭的古梅,在晦思園遍植梅樹以慰藉懷念家鄕之情。
據月溪法師1948年冬天與詩友聚會時,憶述1941年抗日戰爭時(即香港淪陷期間)他在晦思園遇到的事件。 「一天,當月溪法師在晦思園盤膝靜坐,默默地,默默地祈求著佛祖保祐眾生。一個日本小軍官闖進晦思園,「請」他去主持日本人主辦的一個法會。他默默地念著「阿彌陀佛」,對那日本人說﹕「一千多年前,我大唐和尚鑒真東渡日本,弘揚佛法,受到日本各界歡迎,無數日本人皈依佛門。今天你們侵略別國領土,燒殺搶擄,我佛門六戒、八戒、十戒的第一戒,就是戒殺生,不得殺人,甚至不得任何牲畜,你們呢,殺的豈止是牲畜,而是殺千百萬中國人,東南亞人,還做什麼法會﹖要緊的是「放下屠力,立地成佛」!那日本小軍官狼狽地溜了。他馬上回到昆明。」
1949年,月溪法師擬在該處創辦佛學院,後因風波擱置, 在這裡用作籌劃興建萬佛寺的基地, 晦思園是月溪法師晚年逗留最久的地方,前後計有二十年多。
近年, 晦思園後山發生山泥傾瀉湧到屋前,撞塌牆壁,山泥湧入屋內,治理後山危險斜坡花費不菲,萬佛寺呼籲善信捐助。
晦思園裡有梅田
晦思園種植許多梅樹, 原來月溪法師對梅樹情有獨鍾, 在《月溪法師傳》記述月溪法師與一老人暢談很多梅樹的趣事,月溪法師寫過很多詠梅的詩和詞,收錄於《月溪法師詩詞法書集》。因此月溪法師遠離故鄉駐鍚香港後,也在晦思園遍植梅樹以慰藉懷念家鄕之情。
當年詩僧月溪法師在沙田山上晦思園創建萬佛寺,與桂坫、張學華兩位太史及不少文士訂文字交;園中遍植梅花,桂坫題道「晦思園裡有梅田」,多少詩客曾拾級扶笻,到此拜訪上人、賦探梅詩詞。
這些詩詞猶可考見於舊報章、作家詩文集,如鄭春霆晦思園訪梅留句云「凍雀亦如雲懶出,疏梅猶待客來遊」,梁隱盦乙未年(1955)冬日遊園詩有云「一尊大佛一樓台,丹桂紅梅次第開」。園中大概有很多白梅,有一年園梅為風所損,張紉詩以詩呈月溪法師並慰問梅花,句云「梅花先我參三乘,雪萼隨風灑大千」,尤得風雅之旨。[3]
這些可見晦思園不僅僅是一個居所,它還是昔日1940、50年代南來香港一些文人、知識份子、僧人聚會修道的地方,那裡盛載了月溪法師與他的親密詩友的精神文化生活。[4]
參考來源
- ↑ 沙田(萬佛寺.景物篇). dchome. [2023-03-12].
- ↑ 葦庵法師. 志蓮淨苑. [2023-03-12].
- ↑ 【恒管清思】沙田存雅意 訪梅晦思園. 文匯報. 2018-04-03 [2023-03-12].
- ↑ 沙田萬佛寺、晦思園與月溪法師(一). incaveblog. [2023-03-12].