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原文
蒙人衣狻猊之皮以适圹，虎见之而走，谓虎为畏已也，返而矜，有大志。明日，服狐裘而往，复与虎遇，虎立而睨之，怒其不走也，叱之，为虎所食。邾娄子泛于河，中流而溺，水涡喣而出之，得壶以济岸，以为天佑已也，归而不事鲁，又不事齐。鲁人伐而分其国，齐弗救。君子曰：“无畏者祸之本乎，惟有德可以受天祥，祥不妄集，圣人实有之，犹内省而惧，畏其不能胜也，而况敢于自祥乎？非祥而以为祥，丧其心矣，其能免乎？”
译文
一个蒙地人披上狮子皮便走到墓穴地里，老虎看见了他就逃去，他认为老虎是害怕自己了。回到家而感到自傲，胆子就更大了。第二天，他又穿上狐狸皮衣到旷野去，又与一只老虎相遇，老虎停下来斜视着他，他恨老虎不逃跑，便呵叱它，就被老虎吃掉了。邾娄子乘船在河中漂游，至河心失足落水，水涡又把他旋出来，得到了一只葫芦而漂流上岸，他认为是上苍保佑了自己，归来以后，既不侍奉鲁国，又不侍奉齐国。后来鲁国讨伐并分占了他的国家，齐国也不肯去援救。君子说：“胆大妄为是灾祸的根源，只有具备功德才可以承受上天所赐福祉，吉祥不会轻易出现，只有圣人才配得到它，却还经常反省担忧，害怕自己不能承受，何况怎么敢自己妄想吉祥如意呢？不是吉祥却自己认为吉祥，失去了自己的理智，那怎么能免遭灾祸呢？”
启示
胆大妄为、肆无忌惮、铤而走险是一切灾祸的根源，那些自以为强大，便目空一切，自以为聪明的人，与蒙人何其相似，最终引火烧身，必然自取灭亡。
作者
刘基(1311年7月1日~375年4月16日)，字伯温，谥曰文成，汉族，温州文成县南田人(旧属青田县)。故时人称他刘青田，明洪武三年封诚意伯，人们又称他刘诚意[1]。
武宗正德九年被追赠太师，谥文成，后人又称他刘文成、文成公。元末明初政治家、军事家与文学家。通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作为诸葛武侯[2]。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”在文学史上，刘基与宋濂、高启“明初诗文三大家[3]”。
《郁离子》的寓言体风格可谓“牢笼万汇，洞释群疑，辨博奇诡，巧于比喻，而不失乎正。”在这点上颇似《庄子》的语言风格，即汪洋恣肆、想象奇幻、文辞富丽、气势磅礴、感染力强。更为重要的是，《郁离子》还吸收改编了一些《庄子》的寓言来就事论理。