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情动理论与性别批评查看源代码讨论查看历史

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情动理论与性别批评》,出版社: 上海社会科学院出版社,ISBN:9787552038262。

书籍是历史是故事是文字文章是文化文艺的载体[1],是思想道路上的明灯,是人生前行的望远镜[2],是了解过去、认识社会、读懂生活、学习技能、打开世界、通向未来、帮助你我男女成人成才成长成熟的需要。

内容简介

20 世纪 90 年代以来,情动理论引领国际前沿理论界的风潮,于今不衰。情动这一源自斯宾诺莎哲学的概念,经由德勒兹和塞奇维克的重新激活,对社会科学和人文学科的诸多论域产生辐射性的影响。

本书着眼于性别研究的视野,从理论源流的爬梳、后人类中具身性的生命伦理、流行文化中的亲密与归属问题等面向对情动理论展开探索。在当代文化政治语境中,女性主义情动理论具有重要的理论意义和现实意义,它甚至构成我们思考世界和自身的一种方式。

作者介绍

刘芊玥,苏州大学文学院讲师,复旦大学中文系文艺学博士,江苏省“双创人才”,主持国家社科青年项目“当代情动理论研究”等多项科研项目,研究兴趣为西方文论与当代文化批评、性别研究、艺术人类学、戏剧批评。

目录

导论

第一章 “情动”理论的源流

第一节 从理性到情动:情动理论的哲学传统

一、斯宾诺莎的先驱意义:情动的起源和性质

二、德勒兹的遗产:情动与观念的生成

第二节 什么是“情动转向”

一、情动理论的分水岭及其路径

二、“情动转向”的源头及其趋势

第三节 情动、情绪、感觉的区分

一、情动、情绪、感觉概念的界定

二、情动的影响

第二章 “情动”的自治与后人类中的情动

第一节 马苏米与《情动的自治》

一、情动的自治:强度即本质、虚拟、物质化

二、当情动作为一种政治资源

第二节 从情动理论到情动批评

一、当艺术遭遇“情动”

二、话语星丛中的情动批评

第三节 后人类中的情动

一、何为“情动”?

二、后人类叙事中的“情动”主体

三、后人类情动何以可能

第三章 女性主义情动理论的兴起及其先驱

第一节 塞奇维克情动理论的心理学渊源

一、汤姆金斯的情动类型

二、从汤姆金斯到塞奇维克:情动理论进入文学批评

三、作为自传体的学术叙事

第二节 同性社会:“同性社会性欲望”和“密柜认识论”

一、“岂曰无衣,与子同袍”:同性社会性欲望

二、“出柜”与“恐同”:公开的秘密

三、青少年同性恋者:伪装与压迫的共谋

第三节 从“酷儿操演”到情动理论的转型

一、“酷儿操演”对“酷儿理论”的叛逆性推进

二、“羞耻”作为一种情感驱力的发生

第四节 从“怀疑论阅读”到“修复性阅读”

第四章 贝兰特与“国民情感三部曲”

第一节 谁是劳伦·贝兰特?

第二节 民族幻想的拆解与重构:《红字》中的身体和国家

一、“反记忆”:日常生活和民族幻想的生产

二、民族象征:公民身份的反思

第三节“亲密的公共领域”的双重变奏

一、经典公共领域的衰落

二、“亲密的公众”与女性文化的政治潜能

三、“亲密的公共领域”与新保守主义的修辞术

四、“残酷的乐观”:意识形态的情动范式

五、对文化研究的反思

第五章 情动理论与流行文化批评

第一节 论格罗斯伯格的流行文化批评

一、格罗斯伯格流行文化研究的思想渊源

二、从文化研究到情动政治

三、格罗斯伯格情动研究的基本概念

四、“感受力”作为一种特定的生活方式

第二节 作为实验性文化文本的耽美小说与女性情动空间

一、何为耽美小说?

二、耽美文本在异性恋标准下的自我规训与情感逻辑

三、耽美小说的情动与阅读空间

结语

参考文献

附录 情感教学与文学理论教育的未来

后记

参考文献