心问（一）(临清流)查看源代码讨论查看历史
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《心问（一）》是中国当代作家临清流写的散文。
作品欣赏
心问（一）
内心恬淡充实是幸福，内心无忧无惧是境界！
身体是供奉心灵的神殿和庙宇！
人无远虑，必有近忧，这话我觉得了它的真实，但决不脱俗。
人真正能超越自己的经验和顾虑，舒展身心，放空自己，做个闲人，和空气同呼吸，和阳光共相融，和风共轻扬，那才是一种超越。
告别了自己的未知和忧虑，心中安然。一夜问心，忽然觉得自己太不够洒脱。
比如生老病死之事，原来自己是不超脱的，而其实，有生必有死，那是最自然的规律，其实死就是回归，回归空气，回归自然，然后无所不在……
生，不过是偷来的一段光阴，回归虚无是最终的归宿。
在这短暂的行程中，既生之为人，加入到人群的游戏中，就要遵守游戏规则，随时有出局的可能，那也没有什么，本来只是借来的光阴，寂静才是真实的旅程。仿佛别人借给自己很长时间的一把雨伞，等再收回的时候，难道可以不感谢，反而觉得那是自己的，就应该永远霸占吗？
是珍惜感激，还是怨恨不甘，一切由心而转，放手，却是唯一的结局！
倒不如以敞开的胸怀看待一切：因为随时会收回，所以今日拥有着，就好好珍惜着今日，日子在一日日中延续着珍惜着满足着；倒是握在手里以为可以长久霸占的心，是否可以流淌着温情的珍视和美好呢——因为不珍惜，日子被无感所消磨，而结局到来时，又怎样催肝裂胆的紧抓不放，痛恨怨尤呢？他们，要么是无视着走过，要么是日日担忧着走过，随便哪种却都辜负了生命之美和生命之乐！
生的时候，就快乐地生活；死的时候，就坦然的接受土地的召唤！而决不能让死亡存在的阴影笼罩着生活的一切，以至，让生不能尽情的生，被亡的阴影日日折磨，这，是多么的不值！
生活中，人之凡胎肉体和这个喧嚣杂乱的世界，注定要承受人之脆弱和世事无常的悲凉，无常的有身体，还有种种因喧嚣造成的意外，因为人不是生活在真空里，不是只有一个人，那么也许谁都会接受到或大或小的意外，可是那就可以让我们日日小心而惊悸地活着吗？一如乌龟一样，成天蜷缩在自我的小小角落，不敢探头望向世界吗？那，不是太可悲。
意外不是想逃就可逃脱的，灾难也不是想躲就可以躲避的，蜷缩自己的身体，不仅不能逃脱，还会搭上那些悠闲太平的日子，那真的是太不划算了，所以活着，就坦然无惧的活着，挺起胸膛，张开双臂，呼吸新鲜空气，沐浴冬日阳光，享受这人生的每一次拥有，即便对面会有匕首掷来，至少我曾经还那么快乐过；而决不为了躲避心中的匕首，不敢挺直腰身享受生命的一切美好……
要相信世界是美好的，意外只是偶尔的，那才是最后的真相！
再想那些瑟缩心底的一亩田，曾经想用整个生命去耕耘，可是却不知道，结果也要看天意的，我们只要尽自己的人事就够了，然后就只有听天命的了，所以一切顺其自然才是最好，这个世界能够自己可决定的事情，几乎没有，总有各种机缘巧合，比如爱情，许志摩说：得之我幸，不得我命！
很赞同！
这不是可以苛求就可以求来的事情，即便幸运得到了，也就能固守如一吗？他又何曾做到。
爱是两个人的事情，既然无法由一人可以决定，那就注定有沦陷的可能，因为没有人可以永远和自己步调如一，那么又何必有太高期许呢？花开的时候，也准备着凋零的到来——只要，盛开时好好珍惜，就是最好。
而其中若有太多的纠缠和失落，却是大可不必的，因为只是被欲望纠缠了而已——你热情太高，未免就会无意间走进欲望的囚：就会有期许，有等待；而结果不吻合的时候，自然就有痛苦。
所以，爱情里的最佳状态是：心清如水，无欲无求，才能不痛不憎！
想来，人若苛求着爱情的永恒，事业的永远腾达，亲人的永远平安，其实不是和自己过不去吗？因为这些都不是一个人可以决定的事情，那就做好自己可以做好的：言行或者心态，那，就是最大的成功了。
因为世间有残酷悲伤，所以注定内心会有忧虑不安；而如果足够超脱，能将那些束缚与心的忧虑，放低、放空，让一切美好和快乐充盈心田，那才是真正的智者，才是真正的境界。
所以，内心恬淡充实是幸福，内心无忧无惧才是真境界！
且让我受用这无边的风月和无限的温情吧。 [1]