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心田（xīn tián）是一个汉语词语，指人的内心；用心，这个词语采用比喻的手法。

基本解释

内心；良心

泽雨无偏，心田受润。——梁简文帝《上大法颂表》

心田洒扫无尘。——白居易《犯吟》

只因一句话上说得不好，昧了心田。——《西湖二集》

心思；心意

引证解释

1. 佛教语。即心。谓心藏善恶种子，随缘滋长，如田地生长五谷荑稗，故称。南朝 梁简文帝 《上大法颂表》：“泽雨无偏，心田受润。” 唐 白居易 《狂吟七言十四韵》：“性海澄渟平少浪，心田洒扫净无尘。” 明 唐顺之 《石湖王传辱观拙集见赠长句二十三韵奉答一首》：“言语能工诧鹦鹉，心田耳秽惊狐蜮。”

2. 心思；心意。

《白雪遗音·玉蜻蜓·戏芳》：“芳是唤名心是素，只恐爱花人空自费心田。”《再生缘》第六二回：“劳气血，用心田，训弟成人法甚严。”叶文玲 《年饭》：“藕和缸子的故事， 钟鸣 也知道，当看到这份切得不寻常的菜时，她和 老姜 ，自然明白了 苗新 的心田。

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人物

1963年生于江苏高淳，就读于南京艺术学院，师从国画大师陈大羽先生。2003年在北京举办了个人书画作品展，同年11月被特邀分别为人民大会堂北京厅、北宴会厅和钓鱼台国宾馆作画（他目前是人民大会堂全部悬挂书画作品中最年轻的书画家），其作品现已被毛主席纪念堂、中南海、天安门、中国人民对外友好协会、全国人大、全国政协、党和国家领导人及众多海外博物馆和着名人士收藏。

《中华儿女》《人物》《艺术研究》，书画频道等媒体为其做过专题报道。

现任中国艺术家协会美术研究院高级研究员，徐悲鸿艺术研究会研究员，江苏教育学院客座教授等职。

人物经历

心田先生2003年10月成功在北京举办了个人书画作品展，并召开了心田书画作品展新闻发布会和心田书画作品艺术研讨会，得到了我国书画界和学术界的一致好评。《中华儿女》、《人物》、《艺术研究》等杂志，中国中央数字电视书画频道等国家级媒体都纷纷给予大篇幅的报道。同年11月他被特邀分别为人民大会堂北宴会厅、北京厅和钓鱼台国宾馆作画（心田目前是人民大会堂全部悬挂书画作品中最年轻的书画家）；2005年2月，心田又应邀为人民大会堂北京厅作画“盛事太平”。　2003年北京之行，让他深刻感受到北方的粗犷和豪迈，从此，心田每年在北京居住几个月，徜徉于密云的秀美山水，远离纷扰，醉心于书画，中国南方的婉约和北方的豪迈在心田笔墨下得到了完美的统一，让他对中国书画的领悟达到了更高境界。目前，心田先生书画作品已被毛主席纪念堂、中南海、天安门、中国人民对外友好协会、全国人大、全国政协、党和国家领导人及众多海内外博物馆和着名人士收藏

恩师

既是花卉大师陈大羽先生的入室弟子，还与国画大师黄养辉先生是忘年交。他游弋于两位风格迥异的大师级人物之间，作品风格深受其益。

心田是花卉大师陈大羽先生的入室弟子，同时还与国画大师黄养辉先生是忘年交。而陈大羽和黄养辉先生又分别是齐白石和徐悲鸿的艺术傅人，亲受雨位风格迥异的大师级人物贴身点化，他的作品风格亦深受影响，既有大羽先生的笔触肆意，又有黄老先生的苍润淡远。雨位老人素不相交，其作品风格却在心田的身上得到碰撞与组合。

人物评价

黄善辉先生九十高龄时评点心田书画时曾写下：“心田其画风追弘一禅意之境界，画有八大笔墨之神韵，属食古能化者。心田写书绘画时，心静，势大，有虚空一切之感，用气行笔，因势生形，形气互辅，心到笔到，出神入化。观其作品，清雅高古，简洁含禅意，有脱俗之气，融入在物象和心象的表现之中，具仙人对弈之势，琴萧合奏之美妙，使人有陶醉忘我，消魂入境之感，真耐人寻味……

心田在婪海中潜心求索追求，加上他博爱、文采非凡、聪明好学，后生将来定有造化也。”

与佛结缘

在他的北京工作室案头，一幅“真水无香”的条幅分外醒目；而在南京工作室，则挂着“舍得”两字。前者，诠释着心田在书 画艺术方面的追求，而后者，或许正是他以一颗向佛之心对人生的解读。他醉心于抄写佛经时的那份静谧与安和。当笔锋蘸着墨色轻轻拂过宣纸时，那笔下的每一个字每一段话似乎也在心中轻轻走过。轻微的如蝉翼般的笔墨行走声中，他比其他时候更能听清自己的心跳。或许，这也是他痴迷抄经的原因吧——他距离自己是如此之近，他听得见灵魂安静的声音。

曾经，他用画笔在艺术的世界里游弋，此时，他用书写经文的方式修炼内功。而曾经的笔墨绘画与此时心灵修为叠加在一起，也必然会让未来的艺术之路更为深阔高远。“如风过水，自然成纹。”所谓“外师造化，中得心源。”书写经书，潜心向佛时的那份淡泊也必定会在以后的艺术作品中显现。

中国美协副主席、中国雕塑院院长、南京大学艺术研究院院长吴为山欣赏完心田的作品后欣然提笔写道：以心摹经，德在其上。以艺修行，道在其中。广种佛田，则心如明镜，江南有才子过江来京城，顺义立书屋日日作春山。当年夫子庙已艺结心缘，而今一别十五载，鬓毛衰乡音难改，一见如故。

中国国家画院副院长范扬先生看到心田的佛经非常喜欢，为心田的佛经题辞，并收藏心田的一幅新作。

2013年，心田作品被五台山能修方丈所见，当时，心田经卷中所蕴涵的气息当即吸引了这位阅尽千帆的八十多岁老方丈。方丈当即托人带话给心田，期待心田上五台山一叙。在一个天高云淡的日子，心田与朋友带着作品前去拜会五台山老方丈。受到方丈的最高礼遇。

从五台山归来，心田又专程去青海塔尔寺拜望赛赤活佛，赛赤活佛看到心田的经文非常震撼，欣然在心田手抄的《金刚经》、《药师经》、《心经》上题辞。其后，卡索活佛又专程前往北京，与心田彻夜深谈，心田的感悟益深。

心田随后又遍访普陀山，峨眉山，九华山，在名山古刹间，与佛学大师交流，在高山流水间，在浩荡天地间，继续深拓自我内在心性，在佛之禅意与艺术大美中走出一条独特的路。