广元小寺山天主教堂查看源代码讨论查看历史
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广元小寺山天主教堂地处四川省广元市元坝区拣银岩办事处拣银岩村4组，坐落在省级森林公园栖凤峡和三A级平乐旅游景区核心，交通便捷，风光秀丽。距广元市中心城区28公里，距元坝区政府所在地4公里，离省道202线、广巴高速和成普铁路均为3公里。
教堂历史
该教堂在“文化大革命”中被毁，改革开放后，落实宗教政策，于1989年重建，2008年，在5·12汶川大地震中被毁，现正在重建中。 中国天主教“三自”革新运动发起人王良佐生前曾长期在此担任神甫。王良佐，原名王顺安，1920年3月1日出生在四川省绵阳市魏城镇。1946年毕业于四川彭县领极大修院，1948年祝圣为神甫。曾担任全国政协委员、省政协常委、省人大代表、中国天主教爱国会副主席、四川省天主教爱国会主席、四川神哲学院院长等职，1997年4月21日在成都病逝。王良佐毕生拥护党的领导，爱国爱教，勤劳朴实，德高望重。1950年11月，他率领500余名广元籍天主教徒，发表了《自立革新运动宣言》，主张中国天主教：“与帝国主义割断各方面的关系”，“建立自治、 [1]
1951年1月21日，《人民日报》全文发表了《广元天主教自立革新宣言》，同时配发社论《欢迎天主教人士的爱国运动》。时任川北行署主任胡耀邦、中共西南局书记邓小平等领导均对此做出重要批示。王良佐发起的天主教自立革新运动具有重大的政治意义和划时代的历史意义，已经载入1997年10月中华人民共和国《中国的宗教信仰自由状况》白皮书。
天主教
“天主教”一词的西文源自希腊文，意为“全世界的”、“普遍的”。中文“天主”一词，为明末天主教传教士进入中国[1]后，借用中国原有名称对所信之神的译称，取意为至高至上的主宰，以与中国所信奉的神灵相区别，故称其教为天主教。天主教信奉天主和耶稣基督，尊耶稣生母玛利亚为“圣母”。“信经”[2]是天主教权威性的信仰纲要，也是信徒受洗入教时必读的经文。其中《使徒信经》是最古老的信经之一，共十二条，有“十二端信道”之说，囊括了天主教信仰的主旨，主要包括三大部分：1.相信全能的父上帝(天主)。他化成天地，创造人类。2.相信天主圣子（耶稣基督）。耶稣降生为人、救赎人类，受难（被处死）、复活、升天，末日审判时将再次降临。3.相信天主圣神(即圣灵)、圣教会、肉身复活等。
教区是天主教[3]使用的一种管理区域或机构，由数个堂区组成，并设有一位主教[4]担任最高领导者。1946年，中国天主教正式实行圣统制，将原有的传教区性质的代牧区改为正式的教区。此后共设有21个总教区、100个教区，以及30个宗座监牧区（初具雏形、尚未成立正式教区的传教区域），目前仍是圣座认定的教区划分。