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尚同是中国的中华思想文化术语。

汉字是中华民族灿烂文化展台上一颗无可取代、熠熠闪光的明珠[1]。汉字之美,美在庄重典雅,形神兼具。她承载的是中华民族数千年的厚重历史与灿烂文化[2]。她的美,是无与伦比的。

名词解释

指是非标准同一于上级统治者。“尚同”是墨家的基本主张之一。墨子(前468 ?— 前376)认为,在没有国家、政治之时,人们会因为是非标准的混乱而导致相互非议、争斗,造成彼此之间的伤害。因此主张立贤能之人为天子及各级官吏, 所有人的言行是非标准皆服从于上级,并最终同一于天子;天子则服从于上天的要求。墨家认为“尚同”是实现天下大治的重要手段。

引例1

上之所是,必亦是之。上之所非,必亦非之。己有善,傍荐之。上有过, 规谏之。尚同乎其上,而毋有下比之心。 (《墨子·尚同中》) (上位者所肯定的,必须也加以肯定。上位者所否定的,必须也加以否定。 自己有好的主张,就想法进谏给上位者。上位者有过错,就规劝他。是非标准都同一于上位者,而不要有与下位者比附的想法。)

参考文献