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寄洞元师·一尊聊寄洞元师》是北宋文学家郑獬的作品之一。

郑獬(1022-1072) 字毅夫,安州安陆(今属湖北)人。仁宗皇佑五年(1053)举进士第一,授陈州通判。入直集贤院,修起居注。神宗时为翰林学士,权知开封府。因反对王安石变法[1],以侍读学士出知杭州,迁青州。后称病求退,提举鸿庆宫。工于诗,有反映人民疾苦之作。文辞质朴自然,风格爽朗泼辣。亦能词,俏丽隽永。著有《郧溪集》。有词见《花庵词选》

寄洞元师·一尊聊寄洞元师

作品版本

《郧溪集》五十卷,原本久佚。四库馆臣自《永乐大典》辑出,又以《宋文鉴》《两宋名贤小集》诸书所载分类补入,勒为二十八卷。诗歌约四百首,《全宋诗》已收录;文六百多篇,《全宋文》亦已收录;另《全宋词》收录其词二首。

诗文风格

郑獬的作品主要分为诗、文两部分,其词保存下来的只有两首。郑獬诗题材内容较丰富,有酬唱赠答诗、咏怀忧世诗、写景咏物诗、咏史及其他诗。艺术上具有兼容性既有清丽自然的一面,也有豪放雄肆的一面;既是唐音的余响,又开宋调的先声。

郑獬文多为制诰、奏议类,其最有价值的是议论文,文风豪伟峭整。郑獬在北宋文坛上起着承前启后的过渡作用,上承欧阳修[2],下启苏轼,对北宋中期的文学创作起着积极的推动作用。

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参考文献

  1. 王安石变法的主要内容及影响,个人图书馆,2019-08-13
  2. 欧阳修简介,古诗文网