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宝善寺位于内蒙古自治区阿鲁科尔沁旗巴拉奇如德苏木驻地达兰花,蒙名为巴拉奇如德庙,始建于清康熙四年(1665年),原址在西拉木仑河北岸,赐汉名宝善寺,后于乾隆三十五年(1770年)迁至今址。[1]

该寺由大小八座殿堂组成,其中苏克沁殿(大经堂)规模宏伟,别具一格。香火鼎盛时有喇嘛八百余人,庙内活佛已转世六代。 宝善寺,随州市曾都区淅河镇一小庙。

历史

然世事沧桑,自建国初期之时,屡遭损毁,日渐衰落,迨近代基业荡然,狮弦绝响,慧灯难续,信众无不恻然。

(嘉庆年间本邑法师督造碑刻)

中文名称 宝善寺 竣工时间 道光

外文名称 baoshan Temple 重 建 2011年

类别 石窟寺及石刻 年 代 明万历

地点 湖北省天门市 性 质 天门市佛教寺院

三宝佛也称三世佛, 中间是裟婆世界的本师 释迦牟尼佛, 左边是东方琉璃世界的药师佛,右边是西方极乐世界的阿弥陀佛,也称横三世佛。

佛教寺院中,大雄宝殿就是正殿,也有称为大殿的。大雄宝殿是整座寺院的核心建筑,也是僧众朝暮集中修持的地方。大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德号。大者,是包含万有的意思;雄者,是摄伏群魔的意思。因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧,能雄镇大千世界,因此佛弟子尊称他为大雄。宝殿的宝,是指佛法僧三宝。

夫丛林兴替,德者隆之;法不孤起,起必有缘。今当盛世,政通人和,百废待兴。二0一一年,胡市镇众善信多次恳请,望妙净法师为住持,并告以复寺之愿,护法之诚。然出家人以修寺弘法为本分,且宝善古刹,名重鄂中,岂可久废,妙净法师为报故土之恩德乃发愿光复宝刹,视为急事。遂亲临胜地,共定复寺大计,董建梵宇,并独自拿出启动资金,以备建寺之需。当地政府大力支持,划拨土地三千平方米用之建寺(天门市国土资源局) ,提供水、电之方便,利其发展,鄂粤等地檀信闻风解囊,众等善士乐为布施,共襄盛举。集腋成裘,度用无忧,始畅发行。此乃天时、地利、人和应运而生,诸缘和合,感应道交而成之功德也。

然寺之作,先有计焉。经勘定,原其址,因其地,顺其天,全其新而广之;芟其芜,存其秀,选其胜,发其祥而精琢。展现梵图,经典仪型,皇家品位,踞龙骨湖畔,坐东北向西南而屹立。前依村落后靠龙骨湖畔,茂林修竹。迩延野绿,遐混天碧,四周淑气,咸会于山门之内。凡其物类,合形铺势,顺其自然,尽显和谐。洵今日祗园,人间净土,仙源灵境,毫不夸张。二0一三年八月初五日,新宇奠基,嘉宾云集,万头欢动,市,县领导亲临典礼,盛况空前。

妙净法师虽出家九载,然修行有素,谨守禅门之规。复寺以来,殚精竭虑,四方奔走,广结善缘,不遗余力,内勤外务,悉心经营,权衡事理,外置随宜。历经三易寒暑,昼夜辛勤,甘苦备尝,克难制胜,大业告成。

新建大雄宝殿二百六十余平方,崇楼杰阁,宝殿庄严。大雄宝殿正中供奉三宝佛.两侧为观音菩萨.地藏菩萨.后面为准提佛母,殿堂佛像皆从缅甸迎请的白玉佛像,金装玉饰,璀璨辉煌。殿堂新貌,庄严肃穆,群称大举,心向往之。

简介

湖北省天门市胡市镇宝善寺(湖北省天门市佛教寺院)

宝善寺位于湖北省天门市胡市镇(天门市志),始建于明万历年间,其前身为青龙庵,于嘉庆十八年,乡贤檀越礼请本邑法师移锡入庵弘法,本邑法师谨遵禅门遗训,以此龙骨湖畔,林壑深幽,湖水环绕,系修道弘法胜地,乃欣然许之。未几,扩庵建寺,更名“宝善寺”(天门集镇选介)。期间,参玄之宾,四方麇集,寺门日盛。

现状

目前宝善寺仍在继续建设中,诚祈各大护法、居士、广大善信人士发心随喜,启建福慧资粮成就三宝功德;望社会各界贤达人士共发喜舍心,广种福田。 重建道场有赖诸位善信大德共同发心,此人间佛教道场得以建设,佛法慧命续以弘传。经中记载,若人发心布施造佛塔庙将获身相端严、不堕贫贱、福慧圆满等殊胜功德。所谓:“十方来十方去共成十方事;万人施万人舍同结万人缘。”在此,衷心祈愿,有缘人士共襄盛举,虔祈十方贤达仁翁、六时吉祥、光寿无量、道业增长、遂愿成就。功德无量!

莲花经云,任何善信发心赞助建寺与佛坛,可以获得以下十大功德:

一、无始以来诸恶业,得以减轻或消除。

二、天人护佑,逢凶化吉。

三、去除障碍,免夙仇报复之苦。

四、妖魔邪怪,不能侵犯。

五、脱离烦恼和无明。

六、丰衣足食,福禄绵长。

七、所言所行,人天欢喜

八、增加福慧二资粮。

九、往生善道,相貌端庄,天资福禄兼有。

十、往生能闻佛法之国土,速证佛果。[2]

参考来源