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宋朝乐籍

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宋朝乐籍介绍其实乐籍这个称呼由来已久,开始从西汉时期就有了,到了清朝的时候才被废除。月籍其实就是将罪民、战俘、犯了罪的达官贵人这类群体的妻女以及后代载入专门的名册,就是把户籍改了,使他们世代从乐。从乐换在我们当代那是一个很好的职业,现代从艺的歌星、演员动不动就赚很多钱,还被很多人追着喜欢,简直就是直接封神般的存在。让人艳羡不已,不仅外表光鲜靓丽,而且赚钱又快,使得现在的人争破头都想当歌星。可是毕竟我们是现在,社会根本已经发生改变,而在古代,乐籍那是非常被看不起的人,在其他人眼中,她们都是贱民、贱命,人前人后被人嘲笑,看不起。女子为乐籍那更加是苦不堪言。[1]

沦落为乐籍的女子那么就会被送到教坊司,所谓教坊司主要就是古代管理俗乐的机构,是乐籍女子女乐生存的场所,里面有着歌、舞、乐、杂技为一体的戏剧艺术。而且一旦被罚入乐籍那就是世袭,除非能够有幸被脱籍,当然脱籍那是很难的。电视剧梦华录中女主就说过脱籍并非易事。被罚入乐籍的女子从小就被压迫、在打骂之中受严格的训练,训练你的音乐技术,如果你很有天赋并且长相也非常好,那自然会被优待,因为你将来必是一个能够赚钱的产物,如果你没有天赋,又不努力,同时长的还不漂亮,那你的日子将一直苦不堪言。练成之后的女子就会去为那些达官贵人,有钱有势之人表演,表演的好就有赏钱,当然赏钱是很丰富的,表演不好引得贵人不满意,那可能就是没有命了。

宋朝时期的音乐产物发展的比较好,音乐的形式也更加的多种多样,至少比起西汉时候的制度要好的多。宋时期虽然人们的观念,思想都要开化很多,对于乐籍这一类的群体也是很常见了,宋朝时期的东京茶铺,教坊,瓦舍、戏院这些地方都是可以看见乐籍女子的表演的。虽然常见,但是对于乐籍女子大家照样是看不起的,轻贱她们,月籍女子就算脱籍之后大多数嫁人只能为妾,为妾都要为人所看不起,人前嘲笑,人后就更别说了。所以在宋时期的乐籍女子地位都是很低下的,所以在剧中的女主人公赵盼儿才会不想提起自己曾经是乐籍女子,而宋引章也一直想着脱籍。

当然其中花魁张好好作为人间清醒,她说“乐籍确实不是良民,但是她们又贱在哪里,她们靠自己的本事赚钱,没有做出低下的事情。以色侍人才叫贱,凭本事挣钱,正大光明,堂堂正正。”没错,确实是这样子的,无论是在古代还是在现在,无论自己的身份是高贵还是低下,凭自己的本事赚钱,不依靠于任何人,不讨好任何人,就是光明正大的,这是女子该有的清醒,也是女子该学会的对待世人的嘲笑、诋毁、谩骂要保持的气度。梦华录这部剧给人传达的也是这种理念,女孩子该独立,自强,不卑不亢,不高看自己,不贬低自己,自信的游走于世上就好。古代女性该如此,现在女性亦该如此。[2]

参考文献