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基督的新娘》作者:康志杰 著,出版社:中国社会科学出版社。

内容简介

《基督的新娘:中国天主教贞女研究》的研究对象是中国天主教贞女——一群为了信仰而笃守贞洁,并为教会、为社会无偿服务的独身女性。这个群体在明清之际出现,随着守贞人数的增加,逐渐出现了仿照西方修会生活的贞女团体。在长时段中国没有欧美女修会进入的形势下,贞女实际顶替了修女的位置和角色,承担起女修会应该完成的工作。对于这样一个有悖于中国传统礼制的女性群体,海内外学术界几乎忽略了她们的存在,但恰恰是这样一个独身女性群体,与中国天主教历史诸多事件紧密相连,甚至牵涉罗马教廷的对华政策以及天主教修会制度的调整和完善。

《基督的新娘:中国天主教贞女研究》以历史为经,以制度(或问题)为纬,不仅对贞女群体的兴起与发展、在教会和中国社会扮演的角色、所做的贡献进行深入评说,而且还将这一独身女性群体置入具体的时代、具体的社会、具体的场景下进行分析,并结合社会史、风俗史、性别史、身体史、心态史、个体生活史以及圣经、天主教神学、天主教灵修学等多学科的内容和方法进行综合考察,对于客观、理性、全方位地理解天主教信仰,认识天主教与中国社会的互动关系,具有重要的价值和意义。

天主教

天主教的全称为“罗马天主教会[1]”,亦称“罗马公教”,简称“公教”,以前也曾音译为“加特力教”。天主教、东正教与新教[2]并列为基督教三大派别,我国学术界通常把它们合称为“基督宗教”。

作者介绍

康志杰,女,锡伯族,祖籍辽宁义县,1973年参加工作,1988年获华中师范大学历史学硕士。现为湖北大学政治系教授。凭着对基督宗教来华史研究的兴趣和热爱,已出版《鄂西北磨盘山天主教社区研究(1636—2005)》(台湾辅仁大学出版社,2006)、《教士东来:长江流域的基督教》(中国言实出版社,2006)、《基督教的礼仪》(宗教文化出版社,2011)、《寻觅“丢失的记忆”:辛亥革命时期武汉暨长沙圣公会基督徒参与社会变革活动研究》(香港中文大学出版社,2005)等多部学术著作,发表论文90余篇。

目录

关于注释及插图的说明

前言

上篇 贞女群体发展的历史轨迹

第一章 释义·称谓

第二章 中国天主教贞女制度的缘起

第三章 清中叶禁教后的贞女群体:以区域教会为例证

第四章 与贞女相关的两次教案。

第五章 鸦片战争之后贞女团体的发展

第六章 由贞女而修女

下篇 贞女群体面面观

第七章 规章制度的拟定、完善及特点

第八章 衣食住行:世俗生活中的贞女

第九章 有一种精神叫奉献:贞女的工作

第十章 贞女传道员

第十一章 信仰视野下的守贞理念与实践

第十二章 天主教贞女与各类独身女性之比较

结语 “基督徒·女性·独身”:三个维度的评说

绪余最后的贞女

主要参考文献

主题词索引

后记

视频

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参考文献