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聖靈的印記，信徒受了聖靈的印記，直至得贖的日子（弗4：30）。如果救恩可以失落，那麼聖靈的印記就並不是直至得贖之日，而是直至犯罪，或背叛，或不信的日子了。

1517年，神學家馬丁·路德（Martin Luther）反對放縱歐洲建立的拉丁教會。而他們共同秉持的「簡化宗教手續，人人皆為神父」等理念，則最終導致了基督教中「新教」的誕生。

簡介

聖經從未暗示過一個基督徒會失去新生、除去聖靈的內住、從基督分割出來（此舉將使他的身體殘缺）、除去印記。這對一切相信的人而言，救恩是永遠的，有完全的永遠保障。

信徒的確會犯罪，聖經也對虛假的宣稱或不成熟的基督徒提出警告，但人一旦接受救恩，神就永不收回賜下的救恩。信徒往往無法在敬虔中忍耐，彼得沒有（加2：11）、很多以弗所信徒沒有（徒19：18）、羅得沒有（彼後2：7）。在基督的審判台前，有些信徒的工程會被燒毀，卻會像從火里經過一般的得救（林前3：15）。即使每個信徒都會結些果子（4：5），但很難去計算每個人結了多少或結了什麼果子，從而對每個人的屬靈狀況作出判斷。

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