國度的生命檢視原始碼討論檢視歷史

來自 孔夫子舊書網 的圖片

《國度的生命》，副標題：用安息顛覆世界，作者： 唐慕華 (Marva J. Dawn)，譯者： 陳永財，出版： 校園書房出版社，初版： 2013/11，頁數： 432，尺寸： 14.8 x 21cm，書籍系列： Open書系，ISBN： 9789861983417。

內容簡介

國度生命的秘訣，就藏在安息日的智慧里。

當手上的iphone還沒摸熟，廣告就推陳出新，誘使我們將科技產品迅速升級；當世界呼籲必須倚靠自我努力，才能夠賺取幸福，卻把人推向無止盡忙碌的深淵；當世界的娛樂潮流，用許多巧飾的謊言主導着社會文化，人活在虛空之中，無從觸及真正的盼望。這個世界又快又忙又亂，我們的生命步調急遽加速，缺乏深入的關係；獲取各樣的知識，沒有真正的智慧；擁有龐大的資訊，失去整全的呼召。

安息，看似不事生產，失去主導能力，卻自始至終是神國度的一份厚禮，是讓我們得以活出國度生命的方向盤。這份禮物早在創世記里已出現，上帝創造的高峰就是以完全的安息作結；到了出埃及記，守安息日則成為蒙福的誡命，還被摩西刻在不可更改的石板上；福音書里的耶穌，更顛覆大家對安息的想像，原來安息不是一種綁手綁腳的道德禁令，乃是積極地將神的國度帶給周遭的鄰舍，祂念茲在茲的就是，如何教導世人負祂的軛、學祂的樣式，好能「得享安息」。

擁有先知式洞察力的唐慕華，深知竭力為主作工是基督徒的呼召，回歸安息也是基督徒的呼召，透過操練「休息」、「停止」、「歡慶」、「擁抱」四部曲，讓神的國度引導我們進入真正的安息。藉着操練七天裡完整休息一天，我們將不再忙碌於自身的工作，而是擁有回應神恩典的自由，讓神的國度將我們從世上各樣的權勢中奪回，恢復我們擁有全新的生命，進而更新我們去實踐神的呼召。

本書榮獲2007年教區神職人員年度十大圖書

畢德生、布坎南、漢弗莉、劉曉亭，共同推薦

基督徒

「基督徒」一詞多次出現在《新約聖經》的書信部分，例如在《使徒行傳》第11章第26節、第26章第28節與《彼得前書》第4章第16節：從安提阿的教會聚集起首，他們被稱為基督徒；及後，希律亞基帕曾對保羅表示，「保羅少許的說話，便叫亞基帕作基督徒嗎！」。《彼得前書》裏，彼得把「基督徒」與「受苦」連在一起，也指出「基督徒受苦，不是羞恥，而是榮耀上帝的事」。

作者簡介

加拿大溫哥華維真神學院靈修神學講師，美國基督徒裝備事工（CEM）創辦人。

別看她體弱多病，卻擁有四個碩士學位，一個基督教倫理與聖經博士學位。雖然一隻耳聾，聽自己唱歌像碎玻璃，卻是喜愛帶領敬拜的音樂家，協助人重新與上帝連結。縱使一條腿瘸，卻是熱情彭湃的教育家，到全球各地牧養和培育教會的下一代，跑得比誰都快。一隻眼瞎，寫作對她來說並不容易，但她成為觸角廣泛的多產作家，總在看似老生常談的主題中，發現隱藏已久的寶藏。為人極其溫柔親切，卻是當代最鞭辟入裡的神學家之一，尤其以軟弱神學顛覆執政掌權者的工作，讓侯活士和布魯格曼都推崇備至。

如同畢德生說的，她不僅是受人喜愛的美國先知，在上帝的花園裡除草與澆灌。她也是上帝不壓傷的蘆葦，不吹滅的將殘的燈火。她更是安息日的子民，自從最忙碌博士班的開始，就貫徹操練守安息日。如此軟弱的身體竟然可以迸發出活潑的靈性、持久的基督徒品格、犀利的神學洞見，寬厚的牧者心腸，毫不保留地貢獻給信仰群體，這或許正是積年累月操練守安息日，讓神的國度來陶塑生命的最佳體現。