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善战者立于不败之地是中国的一个学术名词，是中华思想文化术语。

为什么汉字是方块字，这个问题虽然没有明确的考证，但从古人观察世界的方式中便可窥见一斑。《淮南子·览冥训》说：“往古之时，四极废，九州裂。天不兼覆，地不周载，火炎炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽……于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极。”在古人心目中，“天圆地方”，地是方形的，而且在这四方形地的尽头，还有撑着的柱子。

名词解释

善于打仗的人，首先要保证自己不被敌人战胜。这是中国古代著名军事家孙武提出的命题。战争的根本目的是保全自己、消灭敌人——只有尽可能消灭敌人，才能更好地保全自己；另一方面，只有有效地保全自己，才能为消灭敌人提供基本前提。高明的指挥者，必须周密筹划，攻防兼备，处理好消灭敌人与保全自己的辩证关系——首先要确保不给敌人以可乘之机，使敌人不能实现其战争目的，而使自己具备消灭敌人的基本前提。

引例1

故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。 （《孙子·军形》） （所以善于打仗的人，首先要保证自己不被敌人战胜，同时也不放过能够战胜敌人的任何机会。）

中华思想文化术语

“中华思想文化术语”是指由中华民族所创造或构建，凝练、浓缩了中华哲学思想、人文精神、思维方式、价值观念，以词或短语形式固化的概念和文化核心词。这些术语频繁地出现在我们社会交往和日常生活的思想表达之中，诸如，“天下为公”“民惟邦本”“为政以德”“革故鼎新”“任人唯贤”“天人合一”“自强不息”“厚德载物”“讲信修睦”“亲仁善邻”“和而不同”“协和万邦”“天下大同”等。这些术语构成了中华民族思想的基础和表达方式。

人类的不同文明各有其特点，这些特点也反映在其语言、文化传统、思想和观念上。面对不同自然条件的挑战，生存在不同地域的民族在生产和生活形态上自然而然地有了差异。譬如，在人们生产活动和生活样式上，热带和温带肯定不同，平原地区和丘陵山峦地区当然有差异，沙漠地带和沿海地区显然有别，牧区和农业区也会有许多迥异之处。这些生产活动和生活样式的特点逐渐积淀凝结并且通过词语即术语的方式固定下来，就必然影响到民族的文化样式、行为习惯和精神特质。这些术语所表达的民族文化样式、行为习惯和精神特质，反过来又阐释、维护和强化着其赖以出现和发展的特定生产和生活形态。