刘力争 鼓乐声声叹泰拳查看源代码讨论查看历史
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《鼓乐声声叹泰拳》是中国当代作家刘力争写的散文。
作品欣赏
鼓乐声声叹泰拳
喜欢看泰拳的我，一直都有一个愿望。那就是无论如何，都要亲自去一趟泰国，去现场感受一下这个世界上独步武林的超强搏击术。
当全球变暖的步伐还在逼近被人工智能和大数据统治的、近乎茫然的东方之珠一桥之隔的、高速崛起的海滨一线摩登都市之时，为了领略泰拳特有的魅力，历经约三小时的飞行，空客321最终降落在地处东南亚半岛的小乘佛教热带雨林之地，开启了一场那充满神秘荷尔蒙色彩的“红白蓝”之旅。
我一边联想着Max MuayThai拳馆那令人血脉喷张的搏击场景，一边还在回味着地陪不厌其烦的介绍。这才知道，公元1238年，泰国由番帮部落群成立。古代泰国(修罗国)附属华夏，并向明清皇帝岁拜。贡品主要是象牙、玉石、乳胶制品等。
资本主义制度的泰王国高度民主，尽管贫富悬殊，甚至身价三百万泰铢以上的公民就有登记持枪的资格。颇具讽刺意味的是，这个到处都供奉着佛塔寺庙的国度却是夜生活多姿多彩和色情弥漫的集散地。尽管如此，她禁毒禁赌的规定却也十分严明。市民只有三样可以参赌: 斗鸡、泰拳、彩票……
泰国的语言更是妙趣横生，泰语中“水晶晶”是指靓女，而“老妈妈”则指帅哥。在泰国，街市买东西嫌贵可说:“比咉”; 要买就要像公猫叫“噢……”不买就要像母猫叫“喵……” 若想跟某人套近乎，最佳称呼就在姓氏前面加上“屁”字。实在是逗趣得很。
沙瓦迪卡！(你好)！“霍薄嗯卡”（谢谢）！
从地陪肥仔“屁林”口中，我们学会了泰语基本的问候。
从曼谷出发向南约一百多公里，即是久赋盛名的旅游旺地芭堤雅了。芭堤雅又被称为泰国湾东海岸的“夜明珠”和“性都”。自由、休闲、浪漫和忘我的夜生活情调吸引着不同肤色的游人趋之若鹜。虽然刚刚进入东南亚东南半岛的夏季，我们这些黄皮黑眼文明大国的不速之客，很快就被卷入到那热浪滚滚的、桑拿般的迷幻中。
泰国绝对是一个充满佛性的国家，“屁林”给我们讲述了修建曼谷机场的故事。因地处于湿热沼泽地带，到处都是眼镜王蛇。尤其是吞食其他蛇类的金刚眼镜王蛇，直立时达一人多高。其毒液之猛烈超乎想象。只要被它咬到，即使是一头成年公象，也会在十几分钟内死亡，更不用说人了。毒蛇之患非同一般，“屁林”告诉我们，橡胶园里经常可以看到断手断脚的割胶农。他们就是为了保命，手脚在遭到金刚眼镜王蛇攻击后，不得已迅速砍掉的。即便如此，九世王领导下的泰国人民佛性久远、心系生灵，宁可等待它们慢慢迁徙离开，也不愿杀生。所以曼谷机场足足修建了46年。这也正应验了泰国人的办事风格：“甾喑喑——”（慢慢来）。
色彩斑斓的芭堤雅夜晚，霓虹闪烁、光怪陆离。“六九九六秀中王”正疯狂地上演着“人肉艺术”，而夜市酒巴街落地窗后那风情万种、长髮飘逸、凝脂玉臀的扭摆才刚刚开始。略显喝高了的欧美骚客七零八落地仰坐在室内室外周围。摇滚吉他手歇斯底里的吼叫夹杂着蜂拥而至、神情恍惚、或兴奋或麻木的大陸游人，不时被唇红齿白、丰乳肥臀的“站街女”拉扯消费而紧张得满头大汗……眼前的景象，使人不禁回想起大陆沿海特区早年的风光，竟然如此地相似。所不同的是，当巴登街夜晚的灯红酒绿早已消退得无影无踪的今天，这个基础设施并不发达、且几十年都不变的性感之都还在重复着昨天的故事……肉欲纵横的荒诞穿越着弥久动人的酸楚…… 而属于真正男人的舞台又在哪里呢？我本能地拖着疲惫的脚步，向着霓虹闪烁的巨大拳手雕塑走去……
Max MuayThai拳馆内浓郁的本土唢呐匪夷所思的诡异玄幻伴随着泰鼓的敲击声震耳欲聋，主持人对着麦克风干吼着泰式英语，第一组选手出场了。在第一局还剩下不到三十秒时，一个60公斤级古铜肤色的泰拳手被KO。场医手忙脚乱地围上前来救治……探照灯光束不停地扫射着看台四周手舞足蹈的俊男靓女。
赌拳族们让泰拳馆更加充满了雄性荷尔蒙的气息。他们簇拥在拳台围栏T字通道两旁跃跃欲试，精神亢奋，如同狂饮划拳般不停地变换着数字手势，吆喝下注。在赌拳行列中，不时还可见坦胸露背的纹身泰妹。如此充满挑战的气氛使馆内无论是打拳的、看拳或赌拳的都变得踌躇满志、激情高涨。
泰拳手头上的套圈在泰语中称为“蒙空”，即头箍。不同的颜色代表不同的级别段位。上肢缠绕的彩条称为“八戒”，即臂箍。据说，这是佛祖保佑出征的勇士平安归来的象征。而比赛前冗长的祭拜仪式和小乘佛教礼佛的鼓乐则令人倍感诡异和迷离。据说，泰拳手通常有“八条腿”，其实是指四肢八体的功击模式。即以身体为轴心，由内向外发力，包括拳、肘、膝、腿; 而每个功击部位又变化无穷、令对手防不胜防。泰拳之所以厉害，与泰拳手平时刻苦煎熬磨练是分不开的。除了严格按照教练指令进行魔鬼训练之外，为保证令人叹为观止的抗击打体能，拳手早晨起来一跑就是14公里。从最初练软沙袋，然后加入硬物击打，最后在树干上缠绕粗绳训练肘击、膝顶和高低鞭腿。
又一波疯狂的叫好声把我从冥思中拉回现场。被KO的三段少年拳手经过救治，显然已恢复了神志，倚靠在大厅的座椅上间歇。看着他疲惫的眼神、被肘击顶开的眉骨上皮和肩头被踢出的瘀痕，心头不禁涌起一阵酸楚。这才多大一点的孩子啊！……我走上前去，操着流畅的美语夹带着刚学的几句蹩脚的泰语，在地陪和一旁热心泰国少女的协助下，主动跟他攀谈了起来。几经周折，这才知道， 他已经辍学多时，以拳台为生，在拳霸和赌棍的操控下打了六年比赛了。
千百年来火山石沉寂后带给这个民族的璞玉，是财富和美丽的化身。丰饶的果园、茂盛的橡胶林，五彩缤纷、郁郁葱葱，是皇室和民众感激苍天赐予的所有。佛性伴随着野性，是这个民族隐忍的文化内涵。泰拳手的辛酸苦辣，比起“东方公主号”上娇艳无比、风情万种却由男身泊来的人妖，又能少得了多少呢？……据说，泰皇室有一个不成文的规定，暨所有男性在结婚前都必须出家一次，且还俗前必须经过礼佛诵经考试才算是合格的男人。许多本土拳手因家境贫寒，从小就被送进寺庙出家修行。也许这就是泰拳手意志顽强、百折不挠独到的魅力所在吧！……想想当初佛祖释迦摩尼之妻赶他出门修行之际，又有谁能料到这个神秘的东南半岛上竟然把佛教大众的传承做到了如此淋淋尽致、如此入木三分呢？……
我的思绪再次被招魂般的泰乐和鼓点拽回到拳馆。台下人声鼎沸，台上激战正酣……布告牌上面目狰狞的选手们大部分来自泰国本土，也有缅甸和老挝的拳手。我眼前忽然一亮，在对垒的大幅彩照中发现唯一的中国选手在公告栏里排在第八场。由于没有中文介绍，我只能根据拼音音译来理解，看模样，好像是刘池雨，也是练泰拳的，来自顺远搏击。
摄人心魄的本土唢呐的咿呀和皮鼓的叮咚又开始敲击大家的神经。地陪“屁林”的催促和紧凑的时限逼迫着我不得不离开了Max MuayThai拳馆。带着阵阵难以言表的遗憾，我在心底默默地祈祷，中国的泰拳手能尽早融入泰拳文化的内涵，取得好成绩。至少这次不会被KO，不会被赌王拳棍算计。
夜深了。灵魂的敲击声渐渐远去。空气中还弥漫着泰式烧烤的余香。拳手们那孔武健壮的身影和铿锵有力的击打声已经模糊不清。我迎着湿热的暖风，深深地双手合十: 再见了，美丽的芭堤雅，多保重，血汗为生的勇士们。
2019年3月于芭提雅[1]
作者简介
刘力争，湖南湘潭人，1958年出生于武汉。