再走絳州(王友明)檢視原始碼討論檢視歷史
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《再走絳州》是中國當代作家王友明寫的散文。
作品欣賞
再走絳州
王友明（左）與趙新堂（右）在鼓樓前牌坊處合影。
最美人間四月天，春風含笑柳如煙。在這滿眼翠綠，鳥語花香的季節里，我受邀參加首屆【盛世華府杯】「魅力古城·清韻新絳」全國徵文大賽頒獎典禮，便有了再走絳州的機會。
之所以說是再走絳州，因為20多年前，我曾在北京軍區駐侯馬289醫院供職。侯馬與絳州，地緣相近，文緣相通，人緣相親。我利用這一得天獨厚的優勢，在新絳籍戰友的陪同下，多次到絳州古城走馬觀花。
絳州，新絳縣的古稱，位於山西省運城市北部，地處黃土高原。北靠呂梁山，與臨汾鄉寧、襄汾接壤；南依峨嵋嶺，與運城聞喜連貫；東鄰侯馬、西連稷山；汾、澮二河，穿境而過。絳州，是一座歷史悠久的古城，春秋時曾為晉都，戰國時屬魏，南北朝時，北魏置東雍州，北周明帝改為絳州。絳州，雕刻着一段自己的輝煌往事。隋開皇三年（公元583年），州治從玉壁遷至今縣城處。廢正平郡，改為絳郡，領正平（今新絳）、龍門、太平、曲沃、翼城、稷山、絳、垣曲等8縣；唐武德元年（公元618年），置絳州總管府，轄絳、潞、蓋、建、澤、沁、韓、晉、呂、澮、秦、蒲、虞、芮、邵等15州，絳州領正平、太平、曲沃、聞喜、稷山等5縣；武德三年（公元620年），罷總管府稱雄郡，領正平、翼城、曲沃、聞喜、垣曲、太平、絳等7縣；貞觀中，絳州屬河東道，領治仍舊；五代，襲唐制；宋為雄州，置絳郡防禦，轄正平、曲沃、翼城、太平、稷山、絳、垣曲等7縣；金置絳陽軍節度使，興定二年（公元1218年），升為晉安府，總管河東南路兵馬；興定三年（公元1219年），置河東南路轉運司，領正平、翼城、曲沃、聞喜、垣曲、太平、絳、平水等8縣；元初為中州，置絳州行元帥府，轄河、解二州各縣；後罷元帥府，仍為絳州，隸平陽路，領正平、翼城、曲沃、聞喜、垣曲、太平、絳等7縣；明為絳州，屬山西布政司，隸平陽府，領稷山、垣曲、絳等3縣；清初，屬領仍舊；雍正二年（公元1724年），改為直隸絳州，領稷山、河津、聞喜、垣曲、絳等5縣；民國元年（公元1912年）5月，廢州改縣，取咸於維新之義，又兼與鄰近的絳縣相區別，始改稱新絳縣。由此可見，昔日的絳州是何等輝煌！
王友明（左一）與李福雲（中）、淮戰科（右一）在絳州大堂內合影
這次走絳州，除迫切在頒獎典禮上要與近在咫尺卻未曾謀面，而又心儀已久的運城市文友淮戰科老師相見外，還真心想訪幽探秘絳州古遺，深情觸摸滄桑歲月留下的歷史痕跡。
那天午餐後，我沒有休息，便在淮戰科老師的陪伴下，驅車直奔絳州三樓。走下車來，一座保存完好的牌坊映入眼帘。這是一座四柱三層的木構牌坊，門額上書有「修德」兩個金黃色大字，字跡有些模糊，如仔細觀看，還是可以看清楚的。柱腳石墩上有4尊形態各異的石獅，為牌坊增添了無限生機。雖然天氣反覆無常，時陰時晴，天色也有點昏暗，但我的心空卻是一片明淨。
穿過牌坊，走近鼓樓，給我的第一感覺就是基址宏大。我們意欲登樓，卻發現樓門緊鎖，只好繞樓觀賞。鼓樓是磚石混砌而成，東西有拱形洞門相通，有一位中年男子正在此乘涼。我們走向前詢問：「師傅，您有鼓樓門的鑰匙嗎？」他答：「沒有，我是維修工人，現在是吃飯時間，拿鑰匙的人下午3點才能過來開門。」我們只能望而興嘆。從百度中得知，鼓樓現存木結構為明代遺構，因年久失修，2014年進行搶救性翻修和彩繪後，又一次煥發出新的風采。據史料記載：公元1347年，李榮祖出任絳州知州。在絳州財政收不抵支的境況下，他帶頭捐出自己一個月的俸祿，最後依靠當地鄉紳與百姓的募捐，於一年後的冬天，建成了這座鼓樓。
時光流轉，歲月更迭，但建造鼓樓背後所蘊藏的一代廉吏忠於職守、迎難而上的故事，卻一直流傳至今。
王友明（中）與淮戰科（左一）、李福雲（右一）在「洄蓮亭」合影
站在鼓樓旁的高坡上，我注目遠望，不遠處是一座宏大的老戲台。淮戰科老師說，這就是著名的樂樓，專為酬神演戲之戲台，也是城內過年過節時戲曲活動的主要場所。樂樓是一座明代遺構，坐南向北，整體東西長16.7米、南北寬8.87米，磚石砌台基高2.6米，占地面積148平方米。創建年代不詳，民國三年（公元1914年）和1983年均有維修，2008年落架大修。其面寬五間、進深四椽、重檐式建築。下層為四坡頂，上層前檐歇山、後檐懸山頂，前出抱廈，二層梁架，為三架梁通檐用二柱，檐下施三踩單翹斗拱。戲台面對七星坡，坡道寬廣，南低北高，呈傾斜狀，觀眾可以就勢觀看演出，不受任何遮擋。樂樓與鼓樓、鐘樓，並稱絳州三樓，1996年11月20日，被公布為全國重點文物保護單位。我看到戲台的柱子上，還懸掛着大紅燈籠，洋溢着一派繽彩紛呈的景象。我心中暗想，這戲台上，曾演繹過多少才子佳人的愛恨情仇？多少悲歡離合的動人故事？多少社會發展的時代大劇？樂樓，真的具有着非常高的歷史、藝術和科學價值！
順着鼓樓一側的城牆，行走百十步，便來到鐘樓下，依然是「鐵將軍」把守着大門。透過門縫，我清晰地看到樓身為磚砌。據介紹，四向辟磚券拱門，柱頭上施闌額、普柏枋，斗拱形制為三踩單翹，每面置平身科一攢、出45°、斜拱。梁架為抹角樑上承井口枋，十字歇山頂，琉璃脊飾。樓院南北長45米、東西寬17.33米，占地面積780平方米。《新絳縣誌》記載，創建於宋乾德元年（公元963年），元明清均有修葺，1979年、1994年又作重修。現存梁架為明代遺構，樓體邊長為9.45米，方形基座高1.74米。樓內懸金天德二年（公元1150年）鐵鐘1口。1996年11月20日，被公布為全國重點文物保護單位。鐘樓在南，簡約大方；鼓樓偏北，高大巍峨；樂樓在東，美奐華麗。此三樓，各具特色，參差錯落，猶如鑲嵌在緩坡上的「明珠」，美得那麼寧靜，在春陽下熠熠生輝，折射出迷幻的五彩斑斕！我想，如果在高空俯瞰，一定最具視覺震撼力。
王友明在城隍廟留影
緊鄰鼓樓，有一座城隍廟，原建於明洪武年間，歷代有修葺。現存建築是2011年新絳縣委、縣政府投資1200萬元，對照清光緒版《直隸絳州志》中的建築圖，在其原址上復建的。中軸對稱布局，主要建築有：牌樓、山門、獻殿、東西配殿、主殿、東西廊房、放生池、寢宮、東西耳殿、十八層地獄，為「前朝後寢」的形制，體現了古代州一級城隍廟的建築規制。讓我最感興趣的，還是那些楹聯：夫婦是前緣善緣惡緣無緣不合，兒女原宿債討債還債有債方來；孝乃情深情乃孝，心知愛重愛知心……無論是詠物言志，還是寫景抒情，均凸顯了撰聯人高超的概括力與駕馭文字的本領，寥寥數語便達到文情並茂、神形兼備的效果，給人以思想和藝術美的感受。楹聯，作為我國的傳統文學瑰寶，已經融入到社會生活的方方面面，為廣大人民群眾所喜聞樂見，是我國社會主義文化前進方向的助化劑和潤滑油，是我們構建和諧社會不可或缺的非物質文化部件。正在城隍廟內徜徉，我接到了新絳縣作家協會主席李福雲的電話，說是過來陪我們一同遊覽，心裡瞬時有一條感動和溫暖的溪流涌動。
不到10分鐘，李福雲主席就來到絳州大堂門前廣場。他用簡短的語調對我說：「從淵源上講，鼓樓、樂樓、鐘樓都是絳州署大堂的附屬建築。」說話間，便邁進了絳州大堂正門，我不由得眼前一亮：一片綠意盎然，一條青磚甬路，一座禮儀之門。繞過儀門，中間區域是被玻璃封閉保護起來的考古遺址，看着那一堆堆土塊、磚牆，我不明就裡，便詢問李福雲主席：「這裡的構造，為什麼是這樣的？」他悠然不迫地說：「這裡有唐、宋、金、元、明、清6個歷史時期的建築基址遺存，以及一萬多件藏品，有陶片、瓷片、鐵錢等。大量不同時期的文物，在同一個斷面鋪陳，呈現了古絳州延綿千載的文化脈絡和歷史記憶。」聽罷此言，我不禁感慨：腳下踩着的，可是耀眼千年的輝煌啊！
王友明（左一）與李福雲（中）、淮戰科（右一）在龍興寺合影。
絳州大堂，面寬七間，進深八椽，單檐歇山筒瓦頂，檐下為五鋪作單下昂斗拱。大堂高大寬闊，巍峨壯觀，人置其間四顧空曠，威嚴之感油然而生。據有關專家說，全國州衙正堂規制通例為5間，而絳州獨為7間，乃國內少見。現全國尚保留有3處州衙大堂，「繹州大堂」是其中的佼佼者。大堂建築風格粗獷豪放，造型樸實無華，堂內柱子，特別是前後門楹柱，其粗難以合抱。為擴大堂內面積，內柱大量減少，橫樑為三架重疊，與縱向大內額，由額相接，與橫行大梁，疊架承重，撐以通天立柱，堅固有力。樑柱多為原始材料剝皮稍加砍削而成，無統一規格可循。從總的風格看，現建築應為元代重建造構。在大堂中心的正堂前，有一塊已碎裂成多塊的「魚兒跪堂石」，意為魚兒喝水各憑良心。儘管正堂有「明鏡高懸」的官匾，但究竟公正與否，只有天知道了。絳州大堂閱歷千年，在此發生了如唐大將張士貴坐堂，白袍小將薛仁貴從軍入帳等諸多故事。大堂內，還有一件非常珍貴的文物——《文臣七條》碑，在北壁東、西側各嵌有一塊高約1米、寬約0.7米的碑石，分別為《文臣七條》《武臣七條》，均為宋徽宗時期刻制，上書敕宋真宗趙恆御製，時時警勉為政百官，這在全國還是首例。在今天，不僅有其歷史的借鑑作用和參考價值，而且有一定的現實意義。另外，還有4塊大型石質覆盆式蓮花柱礎，依然炫耀着唐代的輝煌。置身在大堂中央，我微微閉目，仿佛聽到衙役們「威」「武」的堂威之聲。
步出絳州大堂側門，拐了一道彎，便進入絳守居園池。此園，歷代俗稱「隋代花園」「隋園」「蓮花池」「新絳花園」「居園池」，始建於隋開皇十六年（公元596年），由內軍將軍臨汾令梁軌開創，是供太守、官僚、士大夫及其妻室兒女遊樂的地方。歷經隋、唐、宋、元、明、清各代官衙州牧的添建維修，形成了別具一格的特色風貌，展現了匠心獨運的巧妙心思，成為我國園林史研究的重要資料。這是中國現存唯一的隋代官家園林，為山西省重點文物保護單位，入選「國家重點公園」。
王友明（中）與淮戰科（左一）、李福雲（右一）在絳守居園池合影。
信步而行，每一步似乎都會踏響歷史的音符，每一塊磚石、每一棵樹木、每一株花草、每一座小橋、每一棟建築，均記載着無數的故事與傳說。這裡的確留下了王通、王績、王勃、王之渙、岑參、范仲淹、梅堯臣、歐陽修、司馬光等文人墨客人的足跡，有的還留下了題詠之作。
在屹立於芙蓉池南岸的「洄蓮亭」前，我們合影留念，說古論今。亭內有一方石桌，四個石櫈，可供飲酒、弈棋、撫琴之用。透過窗口，眼前是長方形池塘，一泓清水，幾許木石，樹影迷離。不經意間，范仲淹《絳州園池》一詩湧上心頭：「絳台使君府，亭台參園圃。一泉西北來，群峰高下睹。池魚或躍金，水簾長布雨。怪柏鎖蛟虬，丑石斗貙虎。群花相倚笑，垂楊自由舞。靜境合通仙，清陰不如暑。每與風月期，可無詩酒助。登臨問民俗，依舊陶唐古。」這首詩，生動形象地描繪了絳園的如畫風光，歌頌了絳州淳樸的民風民俗。
踏上一座古橋時，李福雲主席慢聲低語地說：「歐陽修的岳父薛奎，就是絳州人，北宋時期的大臣。緣於此，歐陽修更是縱情於絳州的山水間，留下了讚美的詩篇。」我有點驚訝地說：「噢，我說呢，歐陽修《絳守居園池》一詩的筆觸，那麼細膩深情！」我再次從百度里搜出這首詩欣賞：「嘗聞紹述絳守居，偶來覽登周四隅。異哉樊子怪可吁，心欲獨出無古初。窮荒搜幽入有無，一語詰曲百盤紆。孰雲已出不剽襲，句斷欲學盤庚書。荒煙古木蔚遺墟，我來嗟祗得其餘。柏槐端莊偉丈夫，蒼顏鬱郁老不枯。靚容新麗一何姝，清池翠蓋擁紅蕖。胡鬅虎搏豈足道，記錄細碎何區區。虙氏八卦畫河圖，禹湯皋虺暨唐虞。豈不古奧萬世模，嫉世姣巧習卑污。以奇矯薄駭群愚，用此猶得追韓徒。我思其人為躊躇，作詩聊謔為坐娛。」園以人傳，園以文傳，本是官衙花園的絳守居園池，由此聲名大震，成為人們嚮往的人間仙境。
遊走在居園池內，我感受到了布局之美。李福雲主席自豪地說：「居園池分別為春、夏、秋、冬四園，每個景區分別種植了與四季相應的迎春、夏蓮、秋菊、冬梅等花卉，還充分運用琴、棋、書、畫、石、亭、桌、壺等物品，來營造春濃、夏艷、秋實、冬寒的人文意境。」極目四望，假山聳峙、池水倒映、溝渠環繞、小舟自橫、花卉爭艷、古柏參天、曲徑小橋、幽雅美妙……我蹺指稱讚：「絳守居園池，真的可與蘇州園林相妣美啊！」
王友明在絳州龍興寺留影。
出了絳守居園池，驅車10多分鐘，便來到坐落在龍興路北端高阜上的龍興寺。該寺始建於唐，原名碧落觀，是全國重點文物保護單位。暖暖的春陽下，靜靜地站在寺門前，抬頭仰望聳立的龍興塔，給我一種剛毅之感。
進入寺門，要登上108級青石台階，才能到達碧落碑處，這是龍興寺一道亮麗的風景線。年逾古稀的我，面對高高的台階，沒有一絲恐懼感，反而有着「不到長城非好漢」的良好心態，一步一步向上攀登。來到最後一個平台上，我雙手插兜，挺起胸膛，目視來路，以龍興塔為背景，照了一張相。同行的文友誇獎說：「您不愧是當過兵的人，身姿挺拔，儼然一位指揮千軍萬馬的老將軍！」我知道，這是溢美之言，可心裡還是覺得美滋滋的。
在碧落碑旁，年輕女解說員風趣幽默地進行了一番講解：對於碑名的由來，有說是取於碑文中的「棲真碧落」一詞，有的說是因為碑在碧落觀中。此碑高2.26米、寬1.03米、厚0.21米，系唐高宗李治咸亨元年（公元670年），高祖李淵第十一子韓王元嘉的兒子李訓、李誼、李撰、李諶為其亡母房氏祈福而立。文為篆體，共21行，每行32字，除去空闕，實有630個字。碧落碑，小篆俊秀，書寫特異，筆法工整，布局嚴峻，後人難以認讀，為我國書法史上的珍品。其中最富價值的，是以小篆而稱譽全國的書法藝術名碑《碧落碑》。篆書由誰書寫的很難確定，歷來有很多種說法，不管怎樣，它是唐代篆書書法中的一件精美而又風格獨特的作品。筆畫細挺，線條圓潤，字狹長，有的筆畫、部首仍然保留了大篆字體的象形特徵，讓人想到日月、雲霜、蟲魚等自然界的事物，顯得古樸而有意趣。結體大多上緊下松，左右對稱、平穩，整篇碑文在布局上整齊嚴格，又具有豐茂古雅的特徵。
碧落碑
說到這裡，年輕女解說員微微一笑，講了一個故事：自詡為李斯之後的李陽冰見了此碑後，愛慕備至，居然徘徊數日不忍離去。左右琢磨，反覆研習。誰知到底也沒有學成個樣子，惹得他十分惱火，自恨不如，竟憤然以槌擊之，羞愧而去。碑上有一塊殘缺，相傳就是李陽冰的槌痕。後人不僅把這個有趣的故事鐫刻在碑側，還依照原樣重刊了一石，與碧落碑並列一處，稱之為新碑。
離開碧落碑，穿過側面的一扇小門，我們來到龍興塔下。年輕女解說員說，因龍興塔是絳州古城的獨特標誌，故稱「絳州寶塔」。建於唐貞觀年間，原高8層，清乾隆四十二年（公元1777年），重修時包鑲外皮，增高為13層，塔呈八角形，通高43.7米。古塔之所以出名，主要是「寶塔騰煙」這一奇觀，至今令人迷惑不解。到底是什麼原因，不得而知，有待於考證。每個塔角上都懸掛着一個鐵鈴鐺，陣陣清風吹來，鈴鐺發出清脆悅耳的聲音，且各不相同，此景稱為「八方協律」。這座塔的文化屬性非常明顯，每級都有獨特的題額，依次為：一柱擎天、兩莖仙掌、三汲龍門、四大躋空、五雲獻瑞、六鰲首載、七星召應、八風協律、九陌看花、二園蓉境、十方一覽、十二碧城、十州三島。單從這一點上就可以看出，古人的文化審美水平是蠻高的，切題很有寓意，看起來並不突兀，底蘊也頗深。塔身逐級收縮，每層設有4個瞭望窗口，每層設有塔檐，磚雕仿木斗拱，梁架清晰可見，疊澀明顯。她微微一笑說：「各位如果有興致，可以親身體驗一下登塔的妙趣。」
好奇之心，人皆有之。我向來喜愛登高望遠，便趕緊招呼淮戰科老師、李福雲主席一同登塔。塔的內部，設計有爬梯，扶手是鐵的，踏板是木頭的。我們沿着逼仄的樓梯，一級一級登臨塔頂，內部空間狹小，但布局精巧。頂層空間，僅容納三四個人，可以從狹小的圓洞處匍匐到塔的外沿，瞭望窗外的風景。我本來不想去觀賞，經不住淮戰科老師、李福雲主席的再三鼓動，最終還是匍匐出去，卻由於沙塵天氣，阻擋了視線，未能達到遠處景色，一目了然的最佳效果。但千年古城煥發出的新姿，還是一覽無餘，我感到胸襟為之一開，遂想起了王之渙的名句「欲窮千里目，更上一層樓」，切實對他揭示出來的「只有站得高，才能看得遠」的人生哲理，欽佩不已！
身在最高層，我想到了自己攀爬文學之山的過程，當千辛萬苦地登上高高的山頂時，心裡是多麼幸福！因我用行動證明了這樣一句名言：「沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。」在我心裡，熱愛就是這樣從每一個足印開始的一路仰望。與之相比，攀爬中所經歷的艱辛、磨難、生與死的考驗等都是那麼渺小。
走出龍興寺，握手告別時，我又想起淮戰科老師獲獎詩作《我在新絳等你》中的一段：「我在新絳等你/我在曾經的'小北京』'水旱碼頭』等你/聽着悠揚的民歌《走絳州》/漫步繁華的七十二行城/坐進老字號點份熱騰騰的絳州銅火鍋/咂幾口汾雁香美酒/絳州歷史的興味便裊裊不絕/縈繞在舌尖/我在新絳等你……」[1]
作者簡介
王友明，河北臨西人,中國散文學會會員、山西省作家協會會員、天津散文研究會理事、河北省散文學會會員。