八大处第九处(杨盛龙)查看源代码讨论查看历史
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《八大处第九处》是中国当代作杨盛龙芳写的散文。
作品欣赏
八大处第九处
因为一桩公干，我在京西八大处一所培训中心住了一段时间。每天赶早起床上山转一小时，将山间各处大路小路走了个遍。我这人好奇心强，总是在想在寻找，还有第九处景观吗？
登临山顶，京西楼宇尽收眼底，脚下崇山青翠如黛，让人心旷神怡。山顶的翘角处，没有河，却有一桥，桥名绝佳：穷月桥。让人顿生感慨：一览众山小，穷尽世上月。什么都不用说啦，这景观可算第九处吗？
沿山路往西，见到一处绝妙景观，觉得可将前一处替代。宝珠洞寺外，一排０五棵葛藤，棵棵主干手腕粗，长长短短的藤叶爬满房顶廊顶，碗口大的三叉叶把茶楼廊檐遮得密不透风。我惊叹不已！葛是南方的豆科植物，葛藤在雨水充沛的地方一年能长一百多米。有人夸张说，谁要是栽葛，培好土赶快跑，要不然葛就会追上你缠住脚。葛在我们湘西山乡满山遍野都是，有的山坡一棵棵杉树都被遮盖成葛叶的塔林。有人说，那样速生遍野的植物，如果扦插到大西北黄土高坡，可以绿化大片荒山。有专家说，葛需要特别丰润的水分，干燥的北方难以繁殖。我走了华北、西北不少地方，从来没有见到葛的踪影，有幸在北京的西山顶见到，能不惊喜！这景观算作第九处吧？
我边走边想，八大处主要是人文景观，葛蓬虽然十分茂盛，看来自然景观难以算作新增的一处。山顶的关帝庙能否作为一处？关羽成为大众崇拜的神，兼儒、道、佛于一身，是忠勇仁义的化身，为历代统治者所利用。老百姓是将关帝作为财神崇拜的。中国人过去曾经阔绰的很，后来在相当长时期穷困潦倒。普通百姓祈求解决温饱，向往富裕。有人出门，送别语是：发财去啊！我不信神，我希望吃饱肚子，曾经在相当多的年头追求温饱。葛根鼓凸，比大萝卜粗壮。曾经的七八个年头里，我们家人挖蕨打葛，吃糠咽菜，饥寒度日。我理解百姓大众追求温饱祈求发财的心理。
一些官衙部门以及高高在上的官僚是不需要祈求富有和发财的，他们有的是财，讲求的是怎么花钱怎么享受。有几年，全国下大气力追究滥建楼堂馆所问题。说明该问题已经严重到相当的程度。然而，不少地方一边清理整治一边以各种名目新建。这里那里建楼堂馆所，美其名曰“培训中心”、“学院”。实际上就是宾馆、别墅，设计标准间、套间、豪华套间，大都有体育、健身及各种娱乐设施，附设那么几间会议室和报告厅。一个部门，每过一段时间，将工作日掐头去尾，加上周末两天，名曰开会或者培训，员工们住进培训中心，放松休闲几天。
每个单位职员都有办公室，每个单位都有一帮人长期包住在这类培训中心，长年拿起筷子吃饭，剔着牙走出餐厅，商量、起草、讨论、修改、打磨出几件领导讲话等文稿，每千字成本数万元。其实，我也不能“脱雅”，也这样住在培训中心写过公文稿，每千字花费国家钱财无数。联想到自己业余写稿，每千字得稿酬几十元，或者倒交版面费，只有无奈地苦笑。
就有那样的培训中心，修筑在山里，大栋小栋的建筑，大栋的层层楼一间间客房，是大众的开会、休闲或受培训住宿处所，两个小栋的别墅楼“门前冷落车马稀”，几乎从来不见人进出，那就是某个领导干部独享的小楼，如同专车一样，是“专楼”。这样的培训中心，在京郊山里或者田园建有多少？
八大处公园山崖上就有那么一处几栋别墅建筑，从公园一个个庙堂、景点都可望见，从石景山城区老远望得见，人们都管那楼群叫某某楼，是京城一个大贪官的私人别墅。在北京，能在公园内修建别墅的牛人，其牛×哄哄程度快要赶上驾着牛车拖着半截烟囱经过天安门前的牛人啦！当然，那楼群当初并不是以个人的名义修建和命名的，而是叫培训中心。以单位的名义以公家的名义修建培训中心，个人每每去住一段时间，休闲、娱乐、“学习”、办公、修生养性，甚至荒淫无度，谁管得着啊！
山崖上那个景点，山高林深，曲径通幽。山下路口赫然竖立大牌子，上书：禁止一切游人车辆通行。山上，楼群附近铁栏杆上挂着牌子，写着：游人不得入内。百姓大众熙熙攘攘到三处四处五处六处七处八处进香拜佛祈求好日子，远望那个培训中心楼群，可望而不可及。那个培训中心比八大处所有的寺庙更神秘更神圣，如果算作第九处，也太不高看它了吧？然而，国人特别看好“九”这个数目字哩。[1]
作者简介
杨盛龙，中国作家协会会员。