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假病》,副標題:江南地區一個村落的疾病觀念,出版社: 灕江,ISBN:9787540789046。

書籍是用文字、圖畫和其他符號,在一定材料上記錄各種知識,清楚地表達思想,並且制裝成卷冊的著作物[1],為傳播各種知識和思想,積累人類文化的重要工具。它隨着歷史的發展,在書寫方式、所使用的材料和裝幀形式[2],以及形態方面,也在不斷變化與變更。

內容簡介

本書記載的是發生在某個江南小村的疾病故事。這些故事初聞有些不可思議,但背後卻承載着千百年傳承下來的生活智慧。這些生活智慧在村民們的日常生活中融會貫通為一套較為系統的地方性知識。它告訴人們如何判斷自己得的是真病還是假病,又該如何預防、治療,同時還教會了人們如何在這片與祖先、鬼、神共享的土地上始終懷抱着希望,順利地生活,無懼地死去。

目錄

第一章 導論:走進患者的疾病觀念

民間疾病觀念作為一種地方性知識,對一個地區民眾的影響是潛移默化的。民眾生活其中,悠然自得,大多知其然而不知其所以然。

一、緣起:來自他界的信息——「惹夜癔」和家蛇

二、進入學者視域的中國醫療

三、中國醫療研究中的疾病觀念

四、研究視角:作為地方性知識的疾病觀念

第二章 九里村:家鄉與田野調查地

記憶中的水鄉生活總離不開這兩個地方:九里河與湖墩廟。如今,家鄉的人們依然「信巫鬼,重淫祀」,通過關仙婆,連接着模糊的隱形的世界,也連接着先民的世界。

一、村名里的水鄉澤國

二、九里村的總管神

三、變遷中的水鄉生活

第三章 六家裡:一個家族的疾痛敘事

生病不僅僅是一種生理上的疾病,它影射出來的,可能是某種無法名狀的力量,這種力量也許是人的命運或運勢,也許是風水,又或者它是祖先的一個提醒,一個家族裡的一段恩怨。

一、六家裡與沈家門

二、日常生活中的疾痛敘事

三、疾痛的深意:不可見的世界

第四章 「陰陽隔了一隻嘴」:死亡與對話

葬禮上,我們可以看到很多有關身體的實踐。正是在這樣的實踐中,生者在某種程度上感覺到了與死者之間的聯繫,而那個不可見的世界也得以在村民們的觀念中逐漸明晰起來。

一、不可預知的死亡:奶奶的葬禮

二、關仙:與亡人的對話

三、奶奶的百日:魂在何處

四、生與死的聯結

第五章 村民眼中的村落時空:身體記憶與日常實踐

村落的時空並不是均質的。對村民們而言,鬼神與人一樣,無處不在,整個村落就是人鬼神共享的世界。因此,疾病也不再僅僅是個人身體的事,而是個體與周圍時空互動的結果。

一、家居時空:潔淨與污穢、神聖與世俗

二、祭祀圈的中心:湖墩廟與「活菩薩」

三、村落中的「禁地」

四、非均質的時空與疾病

第六章 變化中的鄉村

越來越多的年輕人已經直接或間接地走出村落,開始在城市裡安家落戶,與村落環境之間心意感覺的斷裂,讓年輕人們不再無條件地、不假思索地遵循那些「約定俗成」。

一、村落的工業

二、本土化基督教的介入

三、代際間的矛盾:在父母與子女之間

四、做與信:在情感與理智之間

五、疾病觀念傳承再思考

後記:當故鄉成為他鄉

致 謝

參考文獻

參考文獻

  1. 作品、著作物與版權,道客巴巴,2014-11-09
  2. 書籍裝幀設計的分類及藝術表現形式,豆丁網,2016-08-14