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俄巴底亚，外文名：OBADIAH，基督教圣经人名。

基督教与佛教、伊斯兰教并称三大宗教。但是，基督教无论从规模，还是从影响方面，都堪称世界第一大宗教。基督教在人类发展史上一直有着极为重要且不可替代的关键作用和深远影响。

简介

这是个希伯来名字，意即“耶和华的仆人”或“敬拜耶和华的人”。旧约中至少有十二个人用这名字。

1. 管家，负责管理以色列王亚哈的王宫（王上十八3-16）。从小他已是个虔诚敬拜耶和华的人，当耶洗别迫害耶和华的先知时，他藏了一百人在两个山洞内。一次天旱时，俄巴底亚为王室的骡马寻找青草，以利亚在路上遇见他，并游说他安排亚哈王跟他会面，促成了以利亚与巴力先知的比拼。巴比伦他勒目（Sanhedrin 39b）误认先知俄巴底亚为此人。一些古希伯来书卷上的火漆封印写着“给王的仆人俄巴底亚”，可能就是指此人。

2. 大卫的一个后人（代上三21）。

3. 以萨迦支派的一位首领（代上七3）。

4. 扫罗的一个后裔（代上八38，九44）。

5. 一个利未人（代上九16），跟押大（尼十一17）是同一人，也可能就是在圣殿守门的俄巴底亚（尼十二25）。

6. 一个迦得人的首领，在洗革拉加入了大卫的行列（代上十二9）。

7. 是大卫时代一个西布伦人（代上廿七19）。

8. 受约沙法王差派到犹大诸城教授律法的其中一个臣子（代下十七7）。

9. 是约西亚时代一个监督修理圣殿工程的利未人（代下卅四12）。

10. 是以色列一位领袖，与以斯拉一同从巴比伦回到耶路撒冷（拉八9）。

11. 跟尼希米一同在公约上签名的祭司（尼十5）。

12. 是一个先知，可能属犹大国（俄1）。圣经没有直接记载他的生平事迹。虽然有人认为他是被掳前的人，但他更可能居于主前第五世纪的时代（见下一条目*俄巴底亚书）。如果后一个观点是正确的话，从年代来看，他一定没可能像巴比伦他勒目（Sanhedrin 39b）所说那样，是亚哈的管家；也不可能像伪伊皮法纽（Pseudo-Epiphanius）在 The Lives of the Prophets 中所说的，是亚哈谢手下的一个首领（王下一13-15）。按他勒目（Talmud 〔关于古代律法及遗传的犹太法典〕）的传统说法，他本是以东人，后来改变宗教信仰；可是鉴于他强烈地谴责以东，这种说法似不大可能成立。