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室利佛逝 |
本名 室利佛逝 外文名 Sri Vijaya; Sriwijaya; Samboja kingdom 所屬洲 亞洲 官方語言 馬來語 時 區 東八區 政治體制 君主專制政體 主要宗教 大乘佛教 |
室利佛逝(音譯自梵文Sri Vijaya),簡稱佛逝。宋代後,中國史籍改稱三佛齊王國(Samboja kingdom)。是7-14世紀,存在於巽他群島的一個信奉大乘佛教的海上強國。起源於蘇門答臘島東南部的巨港,在其鼎盛時期,勢力範圍包括馬來半島和巽他群島的大部分地區。控制諸蕃水道之要衝,經濟上主要依靠過境貿易。其首都先為 巨港,後北遷占碑。 [1]
簡介
室利佛逝是東南亞古代最強大的王國之一,是第一個勢力範圍及於整個馬來群島的王國。8-10世紀曾是大乘佛教的主要傳播中心。室利佛逝的官方語言為馬來語,正是由於室利佛逝的影響力,馬來語逐漸成為南洋群島的通用語。
南北朝至唐前期,蘇門答臘島上曾存在過一個名叫干陀利國的古國,後來三佛齊王國替代了它(一說法為改稱)。唐宋兩代三佛齊王國多次來朝。
明代洪武三十年(1397年),東爪哇滿者伯夷國滅三佛齊舊王朝,三佛齊王子逃往馬來半島建立滿剌加王朝(馬六甲王朝)。當時旅居巨港的華人一千多人擁戴廣東南海人梁道明為王,建新三佛齊王朝,公元1470年被滿者伯夷所滅。
建立與發展
7世紀末建立於巨港,立即征服其北面的末羅瑜王國(位於今占碑)。8世紀時,蘇門答臘島大部分地區、馬來半島大部分地區、爪哇島西部、婆羅洲西部沿海的各個小國都成為其藩屬國。室利佛逝控制了馬六甲海峽與巽他海峽這2個中西方海上絲綢之路的黃金水道,經濟因過境貿易而繁榮。根據現代的研究,室利佛逝主要出於壟斷貿易的目的而控制這些地區的沿海港口城市,對內陸地區只行使名義上的宗主權。 7世紀末,中國僧人義淨曾在室利佛逝首都巨港學習梵語,在他所著《南海寄歸傳》中提到的佛逝,即室利佛逝,是歷史文獻中對室利佛逝的首次提及。他提到室利佛逝有15個屬國,其首都有1000多個佛教高僧,中國僧人去印度求學以前,最好先在這裡接受系統的佛教訓練。
在中爪哇的統治
8世紀,中爪哇地區突然出現了與室利佛逝關係非常密切、同樣信仰大乘佛教的夏連特拉政權。對於夏連特拉王族的來源,以及其與室利佛逝的確切關係,史學界有不同觀點。
夏連特拉政權在中爪哇修建了大量的佛教建築,以婆羅浮屠最為有名。夏連特拉政權的勢力還深入中南半島。公元802年,真臘王子闍耶跋摩二世宣布脫離夏連特拉的控制,建立吳哥王朝。
9世紀,中爪哇本土的濕婆教勢力推翻夏連特拉家族在中爪哇的統治,建立馬塔蘭政權。夏連特拉王子逃到蘇門答臘巨港,繼承了室利佛逝王位。馬塔蘭政權主要信奉濕婆教,也不排斥佛教與毗濕奴教,為防止室利佛逝的報復,將首都從中爪哇遷移到了東爪哇。
與東爪哇的戰爭
公元990年,東爪哇政權發動對室利佛逝的戰爭,一度攻入巨港,直到1006年才被室利佛逝擊退。
根據宋代史料,戰爭爆發時,三佛齊使者在988年就已來到中國並在廣州生活了2年,因戰事而不能回國。992年,闍婆(東爪哇)使者來到中國,告知了其與三佛齊的戰事。999年,三佛齊使者試圖回國,途經占婆時得知戰事不明朗,又返回中國。1003年,三佛齊國王為了贏得中國的支持,特在當地修了一個佛寺為中國皇帝祝壽,宋真宗為此特賜一鍾,並在上面題字:承天萬壽。
作為報復,公元1016年,室利佛逝指示一個叫沃臘瓦里(Wurawari)的部落摧毀了東爪哇王國的首都,讓東爪哇王國陷入了多年無政府的混亂狀態,直到已故國王的女媳愛爾朗卡繼位並穩定局勢。此時室利佛逝已被朱羅攻擊,只好與愛爾朗卡和解,雙方劃分了在巽他群島的勢力範圍。
南印度朱羅王國的突然襲擊
公元1025年,南印度的朱羅王國(又譯「注輦」)出動海上力量發動對包括巨港在內的室利佛逝的多個主要城市的突然襲擊,造成了巨大的破壞,室利佛逝首都巨港被摧毀。這是室利佛逝走向衰落的開始,隨後陷入了多年混亂狀態,直到末羅瑜(占碑)成為室利佛逝新的中心,開始了室利佛逝的末羅瑜王朝時期。但室利佛逝再也沒有恢復到它的鼎盛時期。末羅瑜(melayu,今譯「馬來」)這一名稱,後來從一地名變成為民族的名字,即馬來族。
朱羅此前與室利佛逝無任何芥蒂,攻擊後沒有進行長期占領而是不久後退回到了印度。對於其動機,史學界有不同推測。13世紀,室利佛逝入侵錫蘭,也被朱羅擊退。
東爪哇信訶沙里的入侵
13世紀末,暹羅崛起,逐漸蠶食了室利佛逝在今馬來半島的領土。元代史料記錄了暹羅人與末羅瑜人相互仇殺。元世祖忽必烈曾向暹羅下詔,不要攻擊末羅瑜人,「勿傷麻里予兒(末羅瑜),以踐爾言」。 與此同時,東爪哇信訶沙里政權出動大規模艦隊進攻蘇門答臘島,稱為「末羅瑜征服戰「。蘇門答臘島上室利佛逝的各個屬國紛紛轉而承認信訶沙里的宗主權。末羅瑜政權被迫從占碑遷移到了蘇門答臘島西部內陸山區,逐漸成為一個封閉的內陸政權,後改稱米南加保王國。
華人建立新三佛齊王朝
14世紀末,此時在蘇門答臘島,巨港地區的政權仍不服從爪哇人的統治,並試圖擊收復室利佛逝領土。信訶沙里政權的後繼者滿者伯夷出兵巨港進行鎮壓,當地的馬來族王子拜里米蘇拉帶領族人先逃到新加坡島,後又到馬來半島建立了馬六甲王朝(也有說法,是他後人所建)。
馬來族統治者逃走後,巨港陷入混亂,當地一千多名華人擁戴廣東南海人梁道明為首領。梁道明帶領華人與當地人抵禦滿者伯夷的入侵。梁道明所建政權稱三佛齊王朝(史稱新三佛齊王朝,便於與此前馬來族的三佛齊政權相區別)。
梁道明王領兵守衛三佛齊北方疆土,對抗滿者伯夷。十年間有幾萬軍民從廣東渡海投奔梁道明王。
公元1402年(明建文四年)滿剌加王國建立,攻打三佛齊王國。
公元1405年(明成祖永樂三年),明成祖派梁道明國王的同鄉監察御史譚勝受和千戶楊信帶敕書前往招安;梁道明國王和臣子鄭伯可一同入朝貢方物,留下副手施進卿帶領眾軍民。
公元1407年(明成祖永樂五年),三保太監鄭和從馬六甲回航,經舊港,遭遇海盜陳祖義襲擊,施進卿請鄭和協助,鄭和陳兵大破陳祖義,押回京師受戮。同年施進卿派女婿往京朝貢,明成祖昭命施進卿為舊港宣慰使。
公元1423年(明成祖永樂二十一年),施進卿卒,其子施濟孫繼位。
公元1450年(明景泰帝元年)滿剌加王國占領馬來半島。
公元1470年(明憲帝成化六年),三佛齊王國為滿剌加王國 所滅。