倫理學概論檢視原始碼討論檢視歷史

原圖鏈接來自 豆瓣網 的圖片

《倫理學概論》，現代倫理學著作。收編於《世界百科名著大辭典》。弗·梯利著。1913年由美國紐約查爾斯·斯克里布納父子公司出版。中譯本第1版1921年由商務印書館出版，朱進文用文言文翻譯，譯名為《倫理學導言》，作者名被譯為「薛息」;1984年中國人民大學出版社重新出版，何意譯。

內容簡介

本書可分11章，中文約有17.2萬字。從歷史聯繫的角度，分析和研究了倫理學的性質和方法，道德評價的根據、良心、至善和自由等一些基本問題。第1章從倫理學與心理學、政治學等各門科學的聯繫中，從主客觀兩個方面對倫理學的性質和方法進行了分析、歸類、描述和解釋。認為倫理學是一門有關善惡、義務、道德原則、道德評價和道德行為的科學。它分為理論倫理學和實踐倫理學。人們應該反省和思辨，認真研究和努力闡明從內外兩方面搜集的道德事實。對道德領域進行認真而徹底的考察，有助於指導人們的行動，加強向善心。第2、3章對直覺論者和經驗論者以及神話中有關良心的觀點進行了分析批判，指出良心是義務感、贊成和不贊成等感情成分和衝動成分及其他各種心理成分的集合，而不是一種獨立的專門能力。良心不是天賦的，主要是教育的產物，並可遺傳給後代。第4、5章考察了神學、大眾、目的論者在道德評價最終根據問題上的觀點，認為道德評價的最終根據在於行為的效果。行為的善惡正邪歸根到底是因為它所要實現的目的。第6—10章研究和批判了快樂主義、自我實現論者和悲觀主義者在人生的目的及道德的標準問題上的看法，指出人類希望從精神和肉體上保存和發展自己，個人和社會生活的保存與發展就是至善。道德是實現這種至善目的的一種手段，是人們意志的外在表現。至善因民族和時代的不同而各異，但傾向於促進幸福的行為就是道德的。第11章揭示了人的行為依賴性格，而性格又基於衝動等方面的問題。一個有道德的性格是一種天賦的向善心或傾向、衝動和良好的生活環境的結合，同時論述了意志的自由問題，批判了自由意志論和決定論者的觀點。

本書以其內容廣泛，言簡意明，文字清新，風格明快等特點得到了學術界的好評。但其唯心主義和實用主義的傾向也是很明顯的。

作者簡介

弗·梯利(Frank Thilly 1865—1934)，美國哲學家。曾擔任過康乃爾大學文學院院長。主編過國際倫理學雜誌。1912年擔任過美國哲學協會主席。其主要著作還有《西方哲學史》等。

《世界百科名著大辭典》凡例

1.本辭典為書籍文獻的綜合性、科學性和知識性的工具書。選收自然科學、技術科學、綜合性科學、社會和人文科學、文學藝術的各個學科，以及宗教的名著和重要典籍。

2.一部著作，或一篇論文、作品，立為一條詞目。古籍中個別篇章，習慣上認為有特殊意義的，也獨立設目。

3.一部著作一般只在一卷出現。少數著作是幾個學科不可缺少的，在有關各卷互見。互見條目用(參見第 頁)註明。

視頻

倫理學概論 相關視頻

倫理學概論-課程宣傳片 動物倫理學導論 錢永祥 全18講